(٢) العامري. (٣) في (مح) و (حس) و (ك): (قرطة)، وفي (عم) و (سد): قمرطة -ووضع في الهامش في كلا النسختين (كذا) أي أنه لم يفهمها ولم تتضح له- وكل هذا خطأ، والصواب (قُمْطَة) كما في الإتحاف، وفي ترجمته عند كل من ترجم له في كتب الرجال، وعند من روى هذا الحديث. (٤) في (حس): (عمر)، وفي (مح): (عمر) -فكأنه أراد احتمال الأمرين-. (٥) أي: مقابل ومواجه الميزاب. انظر: النهاية (٥/ ١٨٢)؛ المعجم الوسيط (٢/ ١٠٣٠)، مادة: (وزي). (٦) في (ك): (الميزان). والميزاب: المِثْعَب، فارسي معرب، وقد عُرِّب بالهمز، وربما لم يهمز، والجمع مآزيب إذا همزت، وميازيب إذا لم تهمز. اهـ. الصحاح (١/ ٢٣٢)، مادة: (وزب). قلت: والمثعب ما ينزل عن طريقه الماء من سطوح المنازل عند هطول الأمطار. والميزاب المقصود هنا هو ميزاب الكعبة المشرفة. (٧) سورة البقرة: آية ١٤٤. (٨) في (حس) و (عم) و (سد): (هي).