كتاب المطالب العالية محققا

٤٣ - كتاب الفتن - ٣١ - باب لعن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الحكم بن أبي العاص وبنيه وبني أمية - ج: 18 - ص: 264

= (ص ٢١٦)، "فإن قيل: فمن لعنه رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- هَلْ يجوز أن لا تلحقه لعنة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ودعوته؟ قيل له: إنا وإن خفنا عليه للعن الرسول -صلى الله عليه وسلم- لمعصيته فنرجو له غفر الله بدعاء رسوله وليست اللعنة له بأكثر من الدعاء له مع أنا نعلم أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قد بعثه الله يدعو في صلاته لأمته ويستغفر لهم، لأحيائهم وأمواتهم، فلو كان كل دعوة مجابة لما كان أحد من أمته معذبًا أو دخل النار ...

ثم قال: مع أن لعن الرسول -صلى الله عليه وسلم- على معنيين:

* أحدهما: في غير غضب، يريد بذلك إعلام أمته بعظم ما عظم الله والتحذير مما حذر الله كلعنه من أكل الربا، ومن أحدَّث حدثًا، لعن فاعليها في حال الرضا تأكيدًا لما أكد الله.

* والمعنى الثاني: أن يلعن في حال غضب وموجدة، فذلك مرفوع عنهم، ولا يلحقهم بقوله "إنما أنا بشر مثلكم ... " ذكر الحديث المتقدم بمعناه.