كتاب المطالب العالية محققا

المبحث الثاني التعريف بمسنده وأهم ما خدم به - المطلب السادس وصف المسند - ج: 1 - ص: 372

عن (١) سفيان، وربما بين سفيان سماعه لبعض الحديث دون باقيه (٢)، وربما بين أنه سمعه لكن لم يحفظه كله (٣)، أو بعضه (٤).

وربما بين الحميدي عدم سماعه لحديث ما (٥)، من سفيان، أو سمعه ونسي بعضه (٦). وكان الحميدي -رحمه الله- يتلقف ما يتكلم به شيخه سفيان بن عيينة، في أحوال شيوخه (٧) أو من فوقهم، فيتوج به أحاديث مسنده.

وكان سفيان ربما عدل عن الكلام في الرجل مباشرة إلى الإيماء إلى ضعفه (٨).

---

(١) ومن ذلك قوله في ح (٣٢٨): قال سفيان: ولم أسمعه من الزهري. اهـ. وانظر: ح (٦٨٥).
(٢) ومن ذلك قوله في ح (٢٢٧): ولم يقل لنا هذا الزهري في حديثه، إنما قاله لنا أيوب بن موسى في حديثه. اهـ.
(٣) ومن ذلك قوله في ح (١١٨٤): وقد سمعت الزهري يحدث به فلم أحفظه. اهـ.
(٤) مثل قوله في ح (٢٦): فحدثنا به الزهري ... فحفظت منه أشياء، ثم حدثني بقيته بعد ذلك معمر. اهـ. وانظر: (٥٢، ٩٦، ٢٠٣، ٢٣٣، ٢٤٣، ٢٨٩، ٤٢٣، ٥٥٣، ٥٨٠، ٩٦١، ٩٧٦، ١١٨٤، ١٢٧٩).
(٥) ومن ذلك قوله في ح (١٠٨٩): لم يقدر لي أن أسأله عنه. اهـ.
(٦) ومن ذلك قوله في ح (٩١٦): قال سفيان شيئًا لم أحفظه. اهـ.
(٧) ومن ذلك قوله في ح (٣٤٢): فلما سألنا ابن عقيل عنه لم يصف لنا في المسح العارضين، وكان في حفظه شيء، فكرهت أن ألقنه. اهـ. وقوله في ح (٧٢٤): وقدم الكوفة -يعني يزيد بن أبي زياد- فسمعته يحدث به، فزاد فيه: ثم لا يعود. فظننت أنهم لقنوه، وكان بمكة يومئذ أحفظ منه يوم رأيته بالكوفة. وقالوا لي: إنه قد تغير حفظه، أو ساء حفظه. اهـ.
(٨) ومن ذلك قوله في ح (٢٩٠): ثنا عمار الدهني -لم نجده عند غيره-. اهـ. وقوله في ح (٢٩٥): ثنا عبد الله بن أبي الوليد -وكان من عباد أهل المدينة، وكان يرى القدر-. اهـ. وقوله في ح (٣٠٥): وسلم بن شوال رجل من أهل مكة، لم نسمع =