كتاب المطالب العالية محققا

٨ - أبواب الجمعة - ١٩ - باب صلاة العيدين - ج: 5 - ص: 145

= وابن عجلان مدلس، عده الحافظ ابن حجر ضمن أصحاب المرتبة الثالثة (١٠٦)، لكنه صرح بالتحديث في رواية مسدد هذه، وكذا عند الفريابي، فأمنا ما يخشى من تدليسه، لكن في روايته عن نافع ضعف، إلَّا أنه توبع كما يلي:

- تابعه موسى بن عقبة. أخرجه الفريابي في أحكام العيدين (١١٤). بسند صحيح.

- وتابعه أيضًا: عبيد الله بن عمر. أخرجه الشافعي في الأم (١/ ٢٣١)، والمسند (١/ ١٥٣)، والفريابي (١١٦) بسند صحيح، وزاد عند الأخير في آخر الحديث "فيكبر بتكبيرة".

- وتابعه أيضًا: أسامة، بزيادة "فيكبر تكبيرة"، أخرجه الفريابي أيضًا (١١٦).

وبالجملة فالأثر بمجموع هذه المتابعات من طريق نافع، عن ابن عمر صحيح لغيره.

وروى الفريابي (في أحكام العيدين ١١١) بسند صحيح: عن الوليد بن مسلم قال: سألت الأرزاعي ومالك بن أنس عن إظهار التكبير في العيدين. قالا: نعم، كان عبد الله بن عمر يظهره في يوم الفطر حتى يخرج الإِمام.

وقد روى البيهقي في السنن الكبرى (٣/ ٢٧٩)، من طريق يحيى بن سعيد العطار، عن ابن شهاب، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عن ابن عمر: أنه كان يكبر ليلة الفطر حتى يغدو إلى المصلى.

وقال البيهقي: ذكر الليلة فيه غريب.

قلت: وذلك بسبب يحيى بن سعيد العطار فإِنه ضعيف -كما في التقريب (٥٩١: ٧٥٥٨) -. وانظر: البدر المنبر (٣/ ١٩٤/ أ)، والجوهر التقي (٣/ ٢٧٨ - ٢٧٩).

وقد روي حديث ابن عمر هذا مرفوعًا من وجهين ضعيفين: أما الوجه الأول:

فرواه الدارقطني في سننه (٢/ ٤٤)، والحاكم في المستدرك (١/ ٢٩٧)،=