كتاب المطالب العالية محققا

١٢ - كتاب الحج - ٥١ - باب التلبية، ومتى تنقطع وهل يقال في الأماكن المقدسة؟ - ج: 7 - ص: 66

= وأبو داود (٢/ ١٨٢: ١٩٠٥)، وابن ماجه (٢/ ١٠٢٣: ٣٠٧٤)، والدارمي (٢/ ٤٤)، والبيهقي (٥/ ٧)، وأبو يعلى (٤/ ٢٦: ٢٠٢٧).

٢ - حديث ابن عمر: رواه البخاري (١٥٤٩) باب التلبية، ومسلم (١١٨٤).

٣ - حديث عبد الله بن الزبير: رواه الطبراني في الأوسط (٦/ ٢٣٣: ٦٤٥١).

قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٣/ ٢٢٨): رواه الطبراني في الأوسط , وفيه من لم أعرفه.

٤ - حديث ابن عباس: رواه أحمد (١/ ٢٦٧: ٢٤٠٤) و (١/ ٣٠٢: ٢٧٥٤)، قال الهيثمي: ورجاله ثقات، ورواه ابن أبي شيبة (ص ١٩٢).

٥ - حديث عمر بن معدي كرب: رواه الطحاوي (٢/ ١٢٤)، والطبراني في الكبير (١٧/ ٤٦: ١٠٠)، وفي الأوسط (٣/ ١٤٨: ٢٣٠٣)، وفي الصغير (ص ٨٤: ١٥١)، والبزار كما في كشف الأستار (٢/ ١٤: ١٠٩٣)، وقال: إسناده ليس بالثابت، وقال الهيثمي (٣/ ٢٢٧): "فيه شرقي بن قطامي ضعيف"، لكنه لم يرو في الكبير عنه.

٦ - حديث أنس: رواه أبو يعلى (٥/ ١٥٥: ٢٧٦٨، ٣٥٦٣)، وفي إسناده: إسماعيل بن مسلم ضعيف.

أما عن الإهلال فقد ورد من حديث عائشة رضي الله عنها قالت: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم- عام حجة الوداع فمنا من أهل بعمرة ومنا من أهل بحج وعمرة ومنا من أهل بالحج وأهل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بالحج أخرجه البخاري (١٥٦٢)، باب التمتع والقران والإفراد، و (٤٤٠٨) باب حجة الوداع، ومسلم (٢/ ٨٧١: ١٢١١: ١١٤) من حديث عروة عنها.

وأخرج مسلم (٢/ ٨٧٨: ١٢١١: ١٢٩) من حديث الأسود عنها: خرجنا مع رسول نلبي لا نذكر حجًا ولا عمرة.

وفي حديث أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم- أهل بعمرة وحجة. رواه البخاري (٤٣٥٣)، ومسلم (١٢٣٢). =