= أيضًا عن أبي موسى الأشعري أخرجه الإِمام أحمد (٤/ ٣٩٨).
وأخرجه أبو يعلى في المسند (١٣/ ٢٥٨: ٧٢٧٥).
قال الهيثمي (١٠/ ٢٩٨): ورجال أبي يعلى ثقات، وفي رجال أحمد راوٍ لم يسم، وبقية رجاله ثقات، والظاهر أن الراوي الذي سقط عند أحمد هو سليمان بن يسار. اهـ.
وقال الإِمام الدمياطي في المتجر الرابح (٦٥٥): رجاله ثقات، وقال الحافظ في الفتح (٩/ ٣٠٩): إن إسناده حسن.
وعن أبي رافع رضي الله عنه أخرجه الطبراني.
وجوّد إسناده الحافظ في الفتح (٩/ ٣٠٩)، والهيثمي في المجمع (١٠/ ٣٠٠)، والإِمام الدمياطي في المتجر الرابح (٦٥٥).
وعن عائشة رضي الله عنها أخرجه أبو يعلى (٨/ ١٤٠)، (٤٦٨٥).
قال الهمِثمي (١٠/ ٣٠٠): رجاله رجال الصحيح. اهـ.
لكنّ فيه انقطاعًا، فسعيد بن أبي هلال لم يدرك ابن عباس الراوي عن عائشة، رضي الله عنهما.
وعن جابر رضي الله عنه أخرجه الطبراني في الصغير (١/ ٢٦٧)، وأخرجه أبو يعلى (٣/ ٣٨١: ١٨٥٥).
وفي إسناده: مغيرة بن سقلاب، وهو ضعيف. انظر اللسان (٦/ ٧٨).
وكل هذه الأحاديث ألفاظها بنحو حديث سهل بن سعد وأبي هريرة، رضي الله عنهما.
وهي تشهد لحديث الباب الضعيف وتقوّيه، والله أعلم.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute