= وذكره كذلك المنذري في الترغيب (٣/ ٤١)، وقال: ذكره رزين، ولم أره في شيء من أصوله، وشطره الأخير منكر.
وقد جاء من طريق أخرى عن ابن أبي نجيح.
أخرجه رزين كما في جامع الأصول.
وأخرجه الطبراني في الأوسط , قال الهيثمي (٤/ ٢٥٢): رجاله ثقات، إلَّا أن أبا نجيح لا صحبة له. اهـ. فهو مرسل.
وأخرجه سعيد بن منصور (١/ ١٣٨)، من طريق أبي نجيح، وفيه زيادة.
وسنده لا بأس به إلَّا أنه مرسل.
أمّا قول أبي هريرة قبل الحديث: لو لم يبق من أجلي إلَّا يوم واحد لقيت الله بزوجة.
فقد جاء أيضًا عن غيره بنحوه:
فعن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قَالَ: لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنْ أَجَلِي إلَّا عشرة أيام، وأعلم أني أموت في آخرها يومًا، لي فيهن طِوَل النكاح، لتزوجت مخافة الفتنة.
أخرجه سعيد بن منصور (١/ ١٣٩)، باب الترغيب في النكاح، قال: أنبأنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: قال ابن مسعود.
وهذا إسناد رجاله ثقات إلَّا أن المغيرة بن مقسم كان يدلس عن إبراهيم، وإبراهيم النخعي يرسل كثيرًا.
وقد أخرجه الطبراني بمعناه بإسناد آخر فيه عبد الرحمن المسعودي، قال الهيثمي (٤/ ٢٥١) وهو ثقة، ولكنه اختلط، وبقية رجاله رجال الصحيح. اهـ.