هو عند أبي يعلى في مسنده الكبير كما في المجمع (٣/ ٨٥).
وذكره الهيثمي في المقصدي العلي (٤١/ ب) بلفظه.
وأخرجه يعقوب بن شيبة في مسند عمر (ص ٨٥) عن زهير بن حرب به.
وأحال بمتنه على حديث أبي غسّان -هو مالك بن إسماعيل- الذي قبله، وسيأتي إن شاء الله.
ورواه ابن أبي شيبة، ومن طريقه ابن أبي عاصم في السنة (٢/ ٣٤٦: ٧٤٤)، والبزّار في البحر الزخّار (١/ ٣١٤ - ٣١٥: ٢٠٤) عن الفضل بن سهل، ويعقوب بن شيبة في مسند عمر (ص ٨٤)، ثلاثتهم عن مالك بن إسماعيل -هو النهدي- عن يعقوب بن عبد الله به بلفظه مع اختلاف يسير.
قال البزار:"وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن عمر إلَّا من هذا الوجه بهذا الإسناد، وحفص بن حميد لا نعلم روى عنه إلَّا يعقوب القمّي".
قلت: قد روى عنه أشعث بن إسحاق أيضًا كما في الجرح والتعديل (٣/ ١٧١).
قال يعقوب بن شيبة في مسنده (ص ٨٣ - ٨٤): "هو حديث حسن الإسناد غير أنّ في إسناده رجلًا مجهولًا، رواه يعقوب القمّي عن حَفْصُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عباس، عن عمر رضي الله عنه، وحفص بن حميد هذا لا نعلم أحدًا روى عنه إلَّا يعقوب القمّي، ولا نحفظ هذا الحديث عن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، إلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
وقد رواه أهل المدينة عن أبي هريرة أو بعضه، قد أخرجنا ما حضرنا بأسانيد حسان متفرقة عن أبي هريرة وابن عباس وأم سلمة وأسماء بنت أَبِي بَكْرٍ عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم-، وقد روى عبد الله بن أنيس، عن عمر رضي الله عنه، من آخر هذا الحديث شيئًا فأتي به في موضعه -إن شاء الله-". =