كتاب النتف في الفتاوى للسغدي

كتاب الحجر والتفليس - افلاس الغارم - ج: 2 - ص: 751

افلاس الْغَارِم

وَالْآخر الْحر الْمُفلس الْغَارِم

فاذا افلس الْغَارِم فَلَا ربَاب الدُّيُون ان يطلبوا من الْحَاكِم خَمْسَة اشياء

أَحدهَا حبس الْمَدْيُون لَهُم وَفِيه اخْتِلَاف

فَفِي قَول ابي حنيفَة وصاحبيه للْحَاكِم ان يحْبسهُ ثمَّ يسْأَل عَنهُ فاذا وجده مُفلسًا مُعسرا اطلقه

وَقَالَ مَالك لَا يحبس حَتَّى يعلم انه مُوسر فان اتهمَ انه غيب مَالا حبس واستطلع فان لم يظْهر اطلقه

وَقَالَ ابْن سجاعة كَذَا ان كَانَ الدّين من مهر امْرَأَته أَو ضَمَان أَو وَنَحْوه لم يحبس حَتَّى يعلم يسَار وان كَانَ من غير ذَلِك من قرض اَوْ دين اَوْ غصب وَنَحْوه حبس

وَقَالَ الشَّافِعِي يحبس حَتَّى يكْشف عَنهُ فان ظهر لَهُ مَال بعد ذَلِك لَا يحْبسهُ وَبَاعَ مَاله عَلَيْهِ وَمنع غرماءه مِنْهُ

وَقَالَ ابْن ابي ليلى وَالْحسن بن صَالح وابو عبد الله وَالشَّيْخ لَا يحبس حَتَّى يعلم انه مُوسر

من لَا يحبس فِي الدّين

وَيحبس فِي الدّين كل اُحْدُ الا خَمْسَة نفر

أحدهم الْوَالِد لَا يحبس فى دين وَلَده

وَكَذَلِكَ الْجد لَا يحبس فى دين ولد وَلَده