كتاب النتف في الفتاوى للسغدي

كتاب الشهادات - شهادة من يجر نفعا او يدفع ضررا - ج: 2 - ص: 800

الاشياء

وَفِي قَول ابي حنيفَة وصاحبيه تقبل اذا كَانَ يسْأَل لحَاجَة واما اذا سَأَلَ دهره لحَاجَة ولغير حَاجَة اَوْ كَانَ مُتَّهمًا بِأَنَّهُ يسْأَل لغير حَاجَة فَلَا تقبل شَهَادَته

شَهَادَة من يجر نفعا اَوْ يدْفع ضَرَرا

وَالثَّامِن شَهَادَة من يجر الى نَفسه بِشَهَادَتِهِ نفعا

وَالتَّاسِع شَهَادَة من يدْفع عَن نَفسه بِشَهَادَتِهِ ضَرَرا

شَهَادَة أحد الزَّوْجَيْنِ

والعاشر شَهَادَة الرجل لامْرَأَته

شَهَادَة الْوَالِد لوَلَده

وَالثَّانِي عشر شَهَادَة الْوَالِد لوَلَده

وَالثَّالِث عشر شَهَادَة الْوَلَد لوالده

لَا تجوز فِي قَول ابي حنيفَة وصاحبيه وَمَالك وَالشَّافِعِيّ فى هَذِه الْوُجُوه الاربعة وَتجوز كلهَا فى قَول ابي عبد الله وابي ثَوْر وَعبيد

تَكْذِيب الْمَشْهُود لَهُ

وَالرَّابِع عشر شَهَادَة الشَّاهِد اذا اكذبه الْمَشْهُود لَهُ لَا تجوز

شهد عى فعل نَفسه

وَالْخَامِس عشر شَهَادَة الشَّاهِد اذا شهد على فعل نَفسه لَا تجوز فِي ثَلَاثَة مَوَاضِع فان فِيهَا اخْتِلَافا

احدها الْحَاكِم اذا شهد على حكمه بعد الْعَزْل فانه لَا تقبل شَهَادَته فِي قَول ابي حنيفَة وصاحبيه