إذا لم اسْتَوَوْا في رَمْيِهِم وَبشَرْطِهِم … مُفاضَلةً مِنْهَا لِحَاوِي المُزَيَّدِ
وإتْمَامُ رَشْقٍ هَاهُنَا لازِمٌ مَتَى … يَكُنْ فِيهِ نَفْعٌ دُون مَا لَم يُقَيَّدِ
ويَسْتَوْعِبْ إطلاقُ الإصَاباتِ كُلَّهَا … وشَرْطُ الحَواصِل مُطْلقًا للتأكُّدِ
وفي أيِّ وَصْفٍ لِلإصَابَةِ قَيَّدُوا … تَقَيَّدَ نَيْل السَّبْقِ بالمُتَقيِّدِ
وفي الفَرضِ اشْرطْ عِلمَ وَصْفٍ وَقدره … وبَيْنَهُمَا اقرع عِنْدَ بُخْلٍ المُبتدِي
وقَد قِيلَ قَدِّمْ مُخرجًا سَبقًا فَمَنْ … بِوَجْهٍ بَدَا فالغَيْر بالثاني يَبْتَدي
وإن شَرَطُوا إن يَبْتَدِي البَعْضُ دائمًا … فَلغْوٌ وإن يَبْدَأ بلا شَرط إمْهد
ويُشرع نَضْبُ اثنين تبدأ فرقه … بوَجْهٍ وبالثاني الأخيرة تبتدي
وإن سَهْمُ شَخْص حَلَّ موضعَه وقد … أطارَتْهُ رِيْحٌ عُدَّ إن لم تقيد
بِنَوْعِ إصَاباتٍ إذًا في وُجُوْدِهِ … تُشَكُّ بَتقْدِيرِ التَعَالِيمِ يُعَدَّدِ
ولا تَحسَبنَّ سَهْمًا طَرَافيه عَارضٌ … كَرِيحٍ وكَسْرِ القَوْسِ يَا صَاحِ تَعْتَدِ
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute