كتاب الأسئلة والأجوبة الفقهية

كتاب الصيام - ج: 2 - ص: 131

١٧ - كتاب الصيام

س ١٢٨: ما هو الصيام لغةً وشرعًا؟

ج: أصل الصوم في اللغة: الإمساك، يقال: صام الفرس، إذا أمسك عن الجري. قال الله تعالى أخبارًا عن مريم: {إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْماً} الآية أي صمتًا؛ لأنه إمساك عن الكلام، وقال الشاعر:

خيل صيَامٌ وخَيلٌ غير صائمة … تحت العجاج وأخرى تعلك اللجُمَا

يعني بالصائمة الممسكة عن الصهيل وصام النهار صومًا إذا قام قائم الظهيرة قال امرؤ القيس:

فدعها وسلِّ الهمَ عنها بحسرة … ذمول إذا صام النهار وهَجَّرا

وفي الشرع: إمساك عن أشياء مخصوصة في زمن مخصوص من شخص مخصوص؛ فأما الأشياء المخصوصة فهي مفسداته؛ وأما الزمن المخصوص فهو من طلوع الفجر الثاني إلى غروب الشمس؛ وأما الشخص فهو المسلم العاقل غير الحائض والنساء.

س ١٢٩: ما حكم صوم رمضان؟ وما الدليل عليه من الكتاب والسُّنة؟ وما هي الحكمة في صوم رمضان؟ ومتى فرض صومه؟

ج: حكم صوم رمضان أنه واجب، وأنه أحد أركان الإسلام من جحد وجوبه عالمًا كفر وإن كان جاهلاً يعرّف؛ فإن أصر بعد التعريف كفر ويقتل في الحالين كافرًا مرتدًا، والأصل في وجوبه: الكتاب والسُّنة والإجماع؛ أما الكتاب: فقوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ