مما يتعلق بالأمان نظمًا
يصح أمان الكفر من كل مسلم … يكلف ولو أسري وأنثى وأعبد
وليس لذي كفر أمان ومكره … ومن رب تمييز يصح بأوكد
ومن صح منه صح إخباره به … كمرضعة أو حاكم متشدد
ويمضي أمان من إمام لكلهم … ومن قائد فيمن يقاله قد
وشرطها تعيين مدة أمنهم … ولو طال لا عشر السنين بأوكد
ومن واحد منا لفعل غير أو … حصين ولا تقبل لمصر ومحتد
ويحصل حتى بالإشارة منهم … إذا فهموا والشخص من بعضه اشهد
ووجهان في الق السلاح مترس … ومبتاع أسرى إن يرد قتلهم ذد
ويقبل إنكار المشير أمانهم … بها ثم مخط القصد للمأمن أردد
ومن شرط أمن بالأمان قبولهم … ومن رد حلل قتله لا تردد
ومن يعطه مع شرط نفع فلم يجد … به ينتقض بالعكس أوف بموعد
وإن يدعي المأمور أخذ موحد … به جا فينكر خذ بقول الموحد
وإن يدعي من بعد أسر أمانه … فلا قتل وارققه بغير تردد
وإن قال ذو الإسلام ملكي شربته … فلا قتل فليحكم به ملك مهتد
ومن يبلغ أمنًا لاستماع القرآن … أو تعرف حكم الدين يعطي ويردد
ومن يهد أو يعطى الأمان بحصنه … ليفتح فيفتح مع تداعيه فاشهد