كتاب بغية النقاد النقلة

الفصل الخامس متفرقات - المبحث السادس: نقول عن ابن المواق - ج: الدراسة - ص: 329

الناقل ... الموضوع ... موطنه في البقية إن وجد

* ابن رشيد السبتي في ملء العيبة ٥/ ٥٠ ...

هل في الصحابة من اسمه عبد الله الصنابجي؟ ...

ذكر مختصرا في (ح: ٥٨)، لكن يرجح أنه أعيد كاملا في القسم المفقود من البغية.

* الزركشي في نكته على ابن الصلاح (قسم الماجستير) ١/ ١٩٨ ...

في جواز تصحيح الأحاديث لمن كانت له الأهلية.

طبق ذلك عمليا في أحاديث من البغية.

* الزركشي (القسم الأول): ٢/ ٤٠١.

صفة الحديث الحسن عند الترمذي.

غير موجود في القسم الموجود من البغية.

* الزركشي، نفس المصدر ٣/ ٦١٥.

فيمن روى من الصحابة قصة لم يحضرها.

موجود في البغية (ح: ٧٠)، لكن بتصرف.

* الزركشي في نفس المصدر، قسم الدكتوراه ١/ ١٣٢.

في نسبة الراوي إلى جده.

موجود في البغية (ح: ٢٦٢).

* الزكشي، نفس المصدر ١/ ٤٢.

متى يحكم على الحديث بالإنقطاع؟.

منسوب لإبن المواق في البغية، وليس في القسم الموجود منها.

* الزركشي، نفس المصدر ١/ ٥٦.

ضابط الإتصال وعدمه في الحديث المعنعن والمؤنن.

موجود في البغية بنصه (ح: ١).

* الزكشىِ، نفس المصدر ١/ ٧٠.

تدليس التسوية، وكونه شر أنواع التدليس.

ذكر باختصار في (ح: ١٢)، وأرجح أنه ذكر مفصلا باللفظ الذي أورده الزركشي في القسم المفقود من البغية.

* الزركشي، قسم الدكتوراة ٣/ ٧٩٢.

حكم الرواية بالمكاتبة.

مذكور في البغية بتصرف.

* الزركشي في نفس المصدر ٢/ ٥٧٣.

تفصيل القول في المجهول وضريبه.

لا يوجد في القسم الموجود من البغية.

* العراقي في التبصرة والتذكرة ١/ ٨٥.

في صفة الحديث الحسن.

لا يوجد في القسم الموجود من البغية.

* العراقي في نفس المصدر ١/ ١١٠.

في صفة الحديث الحسن كذلك.

لا يوجد في القسم الموجود من البغية.

* العراقي في نفس المصدر ١/ ١٧١.

ضابط الإنقطاع والإتصال في الحديث المعنعن.

موجود بنصه في البغية (ح: ١).