وبيت أبي الطيب مثل هذين البيتين لأنه حكاية عن قائل. وقطع ألف الوصل له أربع مراتب:
الأولى: أن يكون في أول البيت وذلك لا ضرورة فيه كقول القطامي: [البسيط]
الضاربين عميراً عن بيوتهم ... بالتل يوم عمير ظالم عاد
والرتبة الثانية: أن يكون في أول النصف الثاني وقد تقدم ذكره.
والثالث: أن يكون بعد حرف ساكن فذلك ضرورة بينة كقول جميل فيما رووه: [الطويل]
ألا لا أرى الإثنين أحسن شيمةً ... على حدثان الدهر مني ومن جمل
وقال قيس بن الخطيم: [الطويل]
إذا جاوز الإثنين سر فإنه ... بنشرٍ وتكثير الوشاة قمين
والرتبة الرابعة, وهي أقبح الضرورات, أن تكون ألف الوصل بعد حرفٍ متحركٍ, كقول الراجز: [الرجز]
يا نفس صبراً كل حي لاق ... وكل إثنين إلى افتراق
ولا عذر لهذا الراجز, ولقيس بن الخطيم, في قطع هذه الألف؛ لأنهما لو قالا: خلين
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute