يقول: هذه الخيل ليست كالقصائد إذا تنوشدت تدخل في الآذان.
وقوله:
فلا أحارب مدفوعاً على حذرٍ ... ولا أصالح مغروراً على دخن
يقول: لا أمتنع من عدوي بحذارٍ, ولا أصالح, وفي قلبي حقد. والدخن ما يجده الرجل في قلبه من العداوة. وفي الحديث المأثور:«هدنة على دخنٍ وجماعة على أقذاء». وأصل الدخن تغير اللون, وأن يكون يضرب إلى لون الدخان, وإنما يعني تغير القلب بالعداوة.
وقوله:
مخيم الجمع بالبيداء يصهره ... حر الهواجر في صم عن الفتن
المخيم: المقيم, وأصل ذلك من نصب الخيام. ويجوز نصب مخيمٍ ورفعه؛ الرفع على إضمار المبتدأ والنصب على الحال. ويصهره؛ أي يذيبه, والصهارة ما أذيب من الشحم. قال الراجز:[الرجز]
لا تعدمن ضيفنا والحاره ... من القدير ومن الصهاره
ويقال: فتنة صماء إذا وصفت بالشدة.
وقوله:
ألقى الكرام الأولى بادوا مكارمهم ... على الخصيبي عند الفرض والسنن