للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

أخذت من الكلم أو الكلام, وزيدت فيها الواو والنون. وأما صعفص فلا مذهب لها في كلام العرب, وقد ذكرت في الشعر القديم. وأما قريسيات فتوافق من كلام العرب قولهم: فحل قراسية إذا كان مسنًا قويًا, فيقال في جمعه: قراسيات, فإذا صغر هذا الجمع قيل: قريسيات, قال الشاعر: [الوافر]

أتيت مهاجرين فعلموني ... ثلاثة أحرفٍ متواليات

وخطوا لي أباجادٍ وقالوا ... تعلم صعفصًا وقريسيات

وقوله:

وبآبائك الكرام التأسي ... والتسلي عمن مضى والتعازي

يقال: تأسى بالرجل إذا جعله لنفسه أسوةً, وقالوا: تأسوا من الإسوة أيضًا, ويقال: إن مصعب بن الزبير تمثل بهذا البيت يوم قتل, وهو: [الطويل]

فإن الأولى بالطف من آل هاشمٍ ... تآسوا فسنوا للكرام التآسيا

والتعازي: جمع تعزيةٍ.

وقوله:

تركوا الأرض بعدما ذللوها ... ومشت تحتهم بلا مهماز

المهماز: مأخوذ من قولهم: همز الشيء إذا غمزه بيده, فهذا أصله, وفي الكتاب العزيز:

<<  <   >  >>