كتاب اللامع العزيزي شرح ديوان المتنبي

قافية الفاء - من التي أولها - ص: 746

والحقف: كثيب صغير من الرمل, وأصل اشتقاقه من أن يكون فيه اعوجاج وجمعه أحقاف, وقالوا: ظبي حاقف ففسر على وجهين: أحدهما: أنه الذي قد حقف عنقه؛ أي: حناه, والآخر: أنه في حقف رملٍ, وقالوا: احقوقف الشيء إذا انحنى, قال العجاج: [الرجز]

ناجٍ طواه الأين مما وجفا ... طي الليالي زلفًا فزلفا

سماوة الهلال حتى احقوقفا

وقوله:

قليل الكرى لو كانت البيض والقنا ... كآرائه ما أغنت البيض والزعف

الزعف: من صفات الدروع, فقيل: الزغف: الواسع, وقيل: اللين. والواحدة زغفة, ويجيء في الشعر القديم بالسكون والتحريك؛ فيجوز أن تكون فيه لغتان, كما قالوا: نهر ونهر, وزهر وزهر, ويجوز أن يكون التحريك للضرورة, وأما البيض من الحديد فإنما شبه في الأصل ببيض النعام, وهو من التشبيه الذي حذف منه الحرف, قال الراجز: [الرجز]

الدرع والبيضة لا تنجيني ... من قدر الله إذا يأتيني

وقوله:

أديب رست للعلم في أرض صدره ... جبال, جبال الأرض في جنبها قف

القف: غلظ من الأرض, وجمعه: قفاف, قال الشاعر: [الطويل]

لحى الله أدنانا من اللؤم زلفةً ... وأيسرنا عن عرض والده ذبا

وأجدرنا أن يدخل البيت باسته ... إذا القف أبدى من مخارمه ركبا