كتاب اللامع العزيزي شرح ديوان المتنبي

ذكر ما جاء على حرف اللام - ومن التي أولها - ص: 962

سحيمٍ عبد بني الحسحاس وليس في ديوانه: [الطويل]

لقيت النساء الحارثيات غدوةً ... بوجه براه الله غير جميل

فشبهنني كلبًا ولست بفوقه ... ولا دونه إن كان غير بخيل

وقوله:

وبألفاظك اهتدى فإذا عز ... زاك قد الذي له قلت قبلا

العرب تستعمل قبل مضافةً, فإذا فعلوا ذلك نصبوها على الظرف, فإذا حذفوا المضاف إليه فأكثر ما يستعملونها مضمومةً يجعلونها غايةً, وفي الكتاب العزيز: {لله الأمر من قبل ومن بعد} , وقل ما يستعملونها غير ظرف إذا انفكت من الإضافة, قال الشاعر: [الوافر]

فلذ لي الشراب وكنت قبلًا ... أكاد أغص بالماء الحميم

أراد بالحميم هاهنا: البارد, وإنما شبهه بحميم الإنسان الذي يحتم له أي يهتم, والاحتمام مثل الاهتمام, وقيل: إنه يكون مع سهرٍ, وقد جاؤوا ببعد مضمومة منونة وذلك قليل شاذ, وأنشد الفراء: [الطويل]

ونحن قتلنا الأزد أزد شنوءةٍ ... فما شربت بعد على لذاةٍ خمرا

وقوله:

وقتلت الزمان علما فما يغـ ... رب قولًا ولا يجدد فعلا

(١٥٣/أ) ادعى للممدوح أنه قد قتل الزمان علمًا, فالزمان لا يغرب عليه قولًا, ولا