للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

القسي: جمع قوسٍ على القلب, وجمعها في غير المقلوب: قياس في الأكثر, وأقوس في الجمع القليل. قال الراجز: [الرجز]

ووتر الأساور القياسا

صغديه تنتزع الأنفاسا

وقال آخر في الجمع القليل: [البسيط]

طرن انقطاعة أوتار محظربة ... في أقوس نازعتها أيمن شملا

محظربة أي محكمة الأوتار. وأصل قسي: قسو, وإذا جمعوا ذوات الواو والياء على فعولٍ قالوا: دلو ودلي فأجازوا ضم الدال وكسرها, وكذلك ثدي وثدي, ولم يحكوا في قسي إلا كسر القاف.

وقوله:

أخذوا الطرق يقطعون بها الرسـ ... ـل فكان انقطاعها إرسالا

يقول: قطعوا الطرق كي تخفى أخبارهم؛ فأنكر الممدوح ذلك, وعلم أنهم في مكرٍ؛ فكان انقطاع الطرق كأنه إرسال إلى الممدوح بأخبارهم.

وقوله:

وهم البحر ذو الغوارب إلا ... أنه صار عند بحرك آلا

غوارب البحر: ما ارتفع منه إذا زخر. وعظم أمر الروم لما جعلهم كالبحر, ثم صغرهم وذكر أن بحرهم صار آلًا عند بحر سيف الدولة, والآل: أول السراب في أول النهار؛ لأنه يرفع الشخوص. قال الجعدي: [البسيط]

حتى لحقنا بهم تعدي فوارسنا ... كأننا رعن قف يرفع الآلا

أراد: يرفعه الآل فقلب.

<<  <   >  >>