كتاب مختصر تفسير البغوي المسمى بمعالم التنزيل

سورة الصافات - قوله تعالى فكذبوه فإنهم لمحضرون إلا عباد - ج: 6 - ص: 800

{إِلَّا عَجُوزًا فِي الْغَابِرِينَ} [الصافات: ١٣٥] أَيْ الْبَاقِينَ فِي الْعَذَابِ.

[١٣٦] {ثُمَّ دَمَّرْنَا الْآخَرِينَ} [الصافات: ١٣٦] وَالتَّدْمِيرُ الْإِهْلَاكُ.

[١٣٧] {وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ} [الصافات: ١٣٧] على آثارهم ومنازلهم، {مُصْبِحِينَ} [الصافات: ١٣٧] وقت الصباح.

[١٣٨] {وَبِاللَّيْلِ} [الصافات: ١٣٨] يُرِيدُ تَمُرُّونَ بِالنَّهَارِ وَبِاللَّيْلِ عَلَيْهِمْ إِذَا ذَهَبْتُمْ إِلَى أَسْفَارِكُمْ وَرَجَعْتُمْ، {أَفَلَا تَعْقِلُونَ} [الصافات: ١٣٨] فتعتبرون.

[١٣٩] قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ} [الصافات: ١٣٩] أي مِنْ جُمْلَةِ رُسُلِ اللَّهِ.

[١٤٠] {إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ} [الصَّافَّاتِ: ١٤٠] يَعْنِي هَرَبَ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا وَوَهْبٌ: كَانَ يُونُسُ وَعَدَ قَوْمَهُ الْعَذَابَ فَلَمَّا تأخر عنهم العذاب خرج كالمستور مِنْهُمْ، فَقَصَدَ الْبَحْرَ فَرَكِبَ السَّفِينَةَ، فَاحْتَبَسَتِ السَّفِينَةُ فَقَالَ الْمَلَّاحُونَ: هَاهُنَا عَبْدٌ آبِقٌ مِنْ سَيِّدِهِ، فَاقْتَرَعُوا فَوَقَعَتِ الْقُرْعَةُ عَلَى يُونُسَ، فَاقْتَرَعُوا ثَلَاثًا فَوَقَعَتْ عَلَى يُونُسَ، فَقَالَ يُونُسُ: أَنَا الْآبِقُ، وَزَجَّ نَفْسَهُ في الْمَاءِ.

[١٤١] فَذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: {فَسَاهَمَ} [الصافات: ١٤١] فَقَارَعَ وَالْمُسَاهَمَةُ إِلْقَاءُ السِّهَامِ عَلَى جِهَةِ الْقُرْعَةِ، {فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ} [الصافات: ١٤١] أي المقروعين.

[١٤٢] {فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ} [الصافات: ١٤٢] ابتلعه، {وَهُوَ مُلِيمٌ} [الصافات: ١٤٢] آتٍ بِمَا يُلَامُ عَلَيْهِ.

[١٤٣] {فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ} [الصَّافَّاتِ: ١٤٣] من الذاكرين الله قَبْلَ ذَلِكَ وَكَانَ كَثِيرَ الذَّكَرِ، وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: مِنَ الْمَصَلِّيْنَ. وَقَالَ وَهْبٌ: مِنَ الْعَابِدِينَ. وَقَالَ الْحَسَنُ: مَا كَانَتْ لَهُ صَلَاةٌ فِي بَطْنِ الْحُوتِ وَلَكِنَّهُ قَدَّمَ عَمَلًا صَالِحًا. وَقَالَ الضَّحَّاكُ: شَكَرَ اللَّهَ تَعَالَى لَهُ طَاعَتَهُ الْقَدِيمَةَ. وَقِيلَ: {فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ} [الصافات: ١٤٣] فِي بَطْنِ الْحُوتِ. قَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ: يَعْنِي قَوْلَهُ: {لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} [الْأَنْبِيَاءِ: ٨٧]

[١٤٤] {لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ} [الصافات: ١٤٤] لَصَارَ بَطْنُ الْحُوتِ لَهُ قَبْرًا إلى يوم القيامة.

[١٤٥] {فَنَبَذْنَاهُ} [الصافات: ١٤٥] طرحناه، {بِالْعَرَاءِ} [الصافات: ١٤٥] يَعْنِي عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ، قَالَ الْسُّدِّيُّ: بِالسَّاحِلِ، وَالْعَرَاءُ: الْأَرْضُ الْخَالِيَةُ عَنِ الشَّجَرِ وَالنَّبَاتِ. {وَهُوَ سَقِيمٌ} [الصافات: ١٤٥] عَلِيلٌ كَالْفَرْخِ الْمُمَعَّطِ، وَقِيلَ: كَانَ قَدْ بَلِيَ لَحْمُهُ وَرَقَّ عَظْمُهُ ولم يبق له قوة.

[١٤٦] {وَأَنْبَتْنَا عَلَيْهِ} [الصافات: ١٤٦] أَيْ لَهُ، وَقِيلَ: عِنْدَهُ، {شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ} [الصافات: ١٤٦] يَعْنِي الْقَرْعَ عَلَى قَوْلِ جَمِيعِ الْمُفَسِّرِينَ، وَقَالَ الْحَسَنُ وَمُقَاتِلٌ: كُلُّ نَبْتٍ يَمْتَدُّ وَيَنْبَسِطُ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ لَيْسَ لَهُ سَاقٌ وَلَا يَبْقَى عَلَى الشِّتَاءِ نَحْوَ الْقَرْعِ وَالْقِثَّاءِ وَالْبِطِّيخِ فَهُوَ يَقْطِينٌ، قَالَ مُقَاتِلُ بْنُ حَيَّانَ: فَكَانَ يُونُسُ يَسْتَظِلُّ بِالشَّجَرَةِ وَكَانَتْ وَعْلَةٌ تَخْتَلِفُ إِلَيْهِ فَيَشْرَبُ مِنْ لَبَنِهَا بُكْرَةً وَعَشِيَّةً حَتَّى اشْتَدَّ لَحْمُهُ وَنَبَتَ شعره وقوي، فَإِنْ قِيلَ: قَالَ هَاهُنَا: (فَنَبَذْنَاهُ بالعراء) ، وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ