أَرْوَاحَكُمْ، {وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} [يونس: ١٠٤]
[١٠٥] قَوْلُهُ: {وَأَنْ أَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا} [يونس: ١٠٥] قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: عَمَلُكَ، وَقِيلَ: اسْتَقِمْ عَلَى الدِّينِ حَنِيفًا، {وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ} [يونس: ١٠٥]
[١٠٦] {وَلَا تَدْعُ} [يونس: ١٠٦] وَلَا تَعْبُدْ، {مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُكَ} [يونس: ١٠٦] إن أطعته، {وَلَا يَضُرُّكَ} [يونس: ١٠٦] إن عصيته، {فَإِنْ فَعَلْتَ} [يونس: ١٠٦] فَعَبَدْتَ غَيْرَ اللَّهِ، {فَإِنَّكَ إِذًا مِنَ الظَّالِمِينَ} [يونس: ١٠٦] الضارين لأنفسهم الواضعين العبادة في غير موضعها.
[قوله تعالى وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ] إِلَّا هُوَ. . . .
[١٠٧] {وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ} [يونس: ١٠٧] أَيْ: يُصِبْكَ بِشِدَّةٍ وَبَلَاءٍ، {فَلَا كَاشِفَ} [يونس: ١٠٧] فلا دافع له، {لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ} [يونس: ١٠٧] رَخَاءٍ وَنِعْمَةٍ وَسِعَةٍ، {فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ} [يونس: ١٠٧] فَلَا مَانِعَ لِرِزْقِهِ، {يُصِيبُ بِهِ} [يونس: ١٠٧] بِكُلِّ وَاحِدٍ مِنَ الضُّرِّ وَالْخَيْرِ، {مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} [يونس: ١٠٧]
[١٠٨] {قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ} [يونس: ١٠٨] يَعْنِي الْقُرْآنَ وَالْإِسْلَامَ، {فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا} [يونس: ١٠٨] أي: على نفسه وباله عَلَيْهِ، {وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ} [يونس: ١٠٨] بِكَفِيلٍ أَحْفَظُ أَعْمَالَكُمْ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: نَسَخَتْهَا آيَةُ الْقِتَالِ.
[١٠٩] {وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَاصْبِرْ حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ} [يونس: ١٠٩] بِنَصْرِكَ وَقَهْرِ عَدُوِّكَ وَإِظْهَارِ دِينِهِ {وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ} [يونس: ١٠٩] فَحَكَمَ بِقِتَالِ الْمُشْرِكِينَ وَبِالْجِزْيَةِ عَلَى أَهْلِ الْكِتَابِ يُعْطُونَهَا عَنْ يَدٍ وهم صاغرون.
[سورة هود]
[قوله تعالى الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ] لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ. . . .
(١١) سُورَةُ هُودٍ مَكِّيَّةٌ إِلَّا قَوْلَهُ: {وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ} [هود: ١١٤] وَهِيَ مِائَةٌ وَثَلَاثٌ وَعِشْرُونَ آيَةً.
[١] {الر كِتَابٌ} [هود: ١] أَيْ: هَذَا كِتَابٌ، {أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ} [هود: ١] قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لَمْ يُنْسَخْ بِكِتَابٍ كَمَا نُسِخَتِ الْكُتُبُ وَالشَّرَائِعُ به {ثُمَّ فُصِّلَتْ} [هود: ١] بُيِّنَتْ بِالْأَحْكَامِ وَالْحَلَالِ وَالْحَرَامِ، وَقَالَ الْحَسَنُ: أَحُكِمَتْ بِالْأَمْرِ وَالنَّهْيِ, ثُمَّ فُصِّلَتْ بِالْوَعْدِ وَالْوَعِيدِ، قَالَ قَتَادَةُ: أُحْكِمَتْ أَحْكَمَهَا اللَّهُ فَلَيْسَ فِيهَا اخْتِلَافٌ وَلَا تَنَاقُضٌ، وَقَالَ مُجَاهِدٌ: فُصِّلَتْ أَيْ: فُسِّرَتْ، وَقِيلَ: فُصِّلَتْ أي: أنزلت شيئًا فشيئًا فَشَيْئًا, {مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ} [هود: ١]
[٢] {أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ} [هود: ٢] أي: في ذلك الكتاب ألا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ, وَيَكُونُ مَحَلُّ (أَنْ) رَفْعًا. وَقِيلَ: مَحَلُّهُ خَفْضٌ تَقْدِيرُهُ: بِأَنْ لَا تَعْبُدُوا إِلَّا الله, {إِنَّنِي لَكُمْ مِنْهُ} [هود: ٢] أي: من الله {نَذِيرٌ} [هود: ٢] للعاصين {وَبَشِيرٌ} [هود: ٢] للمطيعين.
[٣] {وَأَنِ} [هود: ٣] عَطْفٌ عَلَى الْأَوَّلِ, {اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ} [هود: ٣] أَيِ: ارْجِعُوا إِلَيْهِ بِالطَّاعَةِ، قَالَ الْفَرَّاءُ: (ثُمَّ) هُنَا بِمَعْنَى الْوَاوِ, أَيْ: وَتُوبُوا إِلَيْهِ,
