= السادس: يزيد بن عبد الله القرشي، عن عطاء به بلفظه.
أخرجه ابن عدي في الكامل (٢/ ١٥).
وفي سنده بشر بن عبيد الدارسي قال في الميزان (١/ ٣٢٠) كذبه الأزدي، وقال ابن عدي: منكر الحديث عن الأئمة، بيّن الضعف جدًا.
السابع: الأعرج، عن عطاء به بلفظه.
أخرجه ابن عدي في الكامل (٣/ ١٤٦).
وفي سنده ابن لهيعة، وهو ضعيف.
الثامن: أبو يونس، عن عطاء به بلفظه.
أخرجه ابن عدي في الكامل (٣/ ١٤٦).
وفي سنده ابن لهيعة أيضًا.
التاسع: أبو حنيفة، عن عطاء به بلفظه.
أخرجه ابن المظفر في مسنده كما في جامع المسانيد (١/ ٩٧).
وفي سنده محمد بن عبد العزيز الدينوري، قال في الميزان (٣/ ٦٢٩): منكر الحديث، ضعيف.
العاشر: محمد بن عبد الملك، عن عطاء به بلفظه.
أخرجه ابن عدي في الكامل (٦/ ١٥٩).
ومحمد بن عبد الملك، قال أحمد: كان أعمى يضع الحديث ويكذب كما في الميزان (٣/ ٦٩١).
ورُوي الحديث من ثلاث طرق أخرى:
الأولى: عن الحسن، عن أبي هريرة به بلفظه.
أخرجه العقيلي في الضعفاء (٢/ ١٣٨)، وابن عدي في الكامل (٣/ ٢٩١)، وأبو نعيم في أخبار أصبهان (٢/ ٢١٧).
ومدار أسانيدهم على سليمان بن كزاز قال العقيلي: الغالب على حديثه الوهم. =