كتاب المطالب العالية محققا

٣١ - كتاب الإيمان والتوحيد - ٢٨ - باب افتراق الأمة - ج: 12 - ص: 497

= الحكم على الحديث بمتابعاته: الحديث بهذه المتابعات لا شك أنه صحيح إلى أبي غالب وأبو غالب حديثه حسن إن شاء الله، وتابعه سيار الأموي عند أحمد كما سأذكره ولكن ما يتعلق بافتراق بني إسرائيل لم ترد هذه الفقرة في معظم طرق الحديث، وعلى هذا فهي ضعيفة.

وسيأتي تخريج حديث افتراق الأمم بعد هذا الحديث مباشرة.

وقد رواه الترمذي وابن ماجه وأحمد باختصار كما أشار إليه المصنف فرواه الترمذي في سننه في التفسير (٥/ ٢٢٦: ٣٠٠)، من طريق حماد بن سلمة، عن أبي غالب به مختصرًا.

ورواه ابن ماجه في المقدمة (١/ ٦٢: ١٧٦)، عن سهل بن أبي سهل، ثنا سفيان ابن عيينة عن أبي غالب، عن أبي أمامة به مختصرًا.

ورواه أحمد في المسند (٥/ ٢٠٥)، عن أبي سعيد، ثنا عبد الله بن بحير، ثنا سيار عن أبي أمامة بمعناه مختصرًا وليس فيه ذكر الآيات ولا ذكر فرق بني إسرائيل.