وإن كان استئجار وقت معين … له الفسخ أو أجر على غاصب اليد
فإن ينجبر للفسخ فارجع بأجْرِ مَا … تَقَضَّي بلا غصبٍ عليه تسدد
ولا أجر للمكري إن غصبها بنفسه … ولو بعض ميقات الكرى في المؤطدِ
وإن منع أمرٌ غالبٌ نفع مكتر … فيَفْسَخْ يُؤّدِي قَدْرَ نَفْعٍ به قَدِ
ولم يَستِنبْ إن لم يشأ مكتر فتىً … مقامَ ظن قد عُيِّنَ أوْ متشرِّدِ
وبيعك ما أجرت حتى لمكتر … أجزه وكالإرث افسخ كراه بأوكد
وفي قدر أجر وانتفاع مخالف … إذا اختلفا مَن قَبْلِ قبضٍ وأفسد
وخُذْ أجْرَ مِثْلِ الفِعل مِن بَعْدِ قَبْضِهَا … ومَن يَرض قَوْلَ الخصم فالعَقْدَ أوطد
وقَولَ المليكِ أقبلْهُ في مدة الكرى … وفي نفي عدوانٍ بمن يكتري اقتدِ
وفي رد عين أو شرادٍ وموتِها … بلا نفعٍ الوجْهَينِ خذْ في المقلَّدِ
ولا مَؤجرن للحمل إلا برؤيةٍ … أو الوزن أو كيل وفي الوصف رَدِّدِ
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute