كتاب الأسئلة والأجوبة الفقهية

الغصب - س ١٤: إذا اصطدمت سفينتان فغرقتا، فما الحكم؟ وما الذي يترتب على ذلك؟ وإذا خرق إنسان سفينة فغرقوا أو أشرفت سفينته على الغرق أو ألقى أحد الركاب متاعه ومتاع غيره، أو قتل صائلا عليه أو قتل خنزيرا أو أتلف آلة لهو أو صليب أو آلة تصوير أو مزمارا أو طنبورا أو عودا أو طبلا أو دفا بصنوج أو حلق أو أتلف نردا أو شطرنجا أو تلفزيونا أو سينما أو راديوا وهو المذياع أو أتلف بكما أو أتلف شيشة أو دخانا أو إناء فيه خمر أو كسر آنية ذهب أو فضة أو حليا محرما على ذكر أو نحو ذلك؟ - ج: 6 - ص: 124

دعا على من ظلمه فما صبر يريد أنه انتصر لنفسه؛ لقوله -عليه السلام-: «من دعا على من ظلمه فقد انتصر» رواه الترمذي عن عائشة، ولمن صبر فلم ينتصر وغفر، إن ذلك الصبر والتجاوز لمن عزم الأمور.

من النظم فيما يتعلق بجناية البهائم وما لا يغرم وما يغرم

وما جنت العجماء نهارًا فمهدر … سوى مع تفريط وفي يد مرشد

كإرسالها عمدًا بقرب الذي جرت … بإفسادها عاداتها لا التبعد

وضمن بليل غير متقن حفظها … وإن غلبت من غير حبس فلا يد

وإن نفرت خذ ما جنت من منفر … وعنه بليل ضمنن لا تقيد

ومن راكب أو قائد أو مسوقها … يزن مطلقًا عدوان فيها مع اليد

وطاء برجل رفس نح بدائه … ويضمن نفحًا هاجه كبح مقود

وعنه ليضمن سائق فعل رجلها … وعنه عن الرجل أعف عن غير معتد

وإن تك مع راع ومن يستعيرها … ومستأمن ألزمه مأربها يد

وما غير أشجار وزرع بلازم الضمان … ولو ليلاً سوى مع مفسد