لمن شهد الهيجاء أهلًا لخوضها … ولو تاجرًا أو موجرًا ذا تعدد
ومن غاب عنها في القتال لنفعنا … بإذن الأمير إقسم له لا تردد
ولاحظ للمنوع صحبة جيشنا … ولا لمريض عاجز ومعدد
ومن بعد إحراز الغنيمة جايخ … كذا بين الاستيلا وحوز بأجود
ويبدأ بالأسلاب تعطي لأهلها … كمال لذي عهد وعقد ومهتد
وجعل وأجرًا لحافظين ويقسم … السبقة أخماسًا فخمسًا كذا اعدد
فخذ خمسة لله ثم رسوله … وفي مصرف الفيء اصرفنه بأوكد
وسيان ذو وفر وفقر وقيل ذا … أحق ومولاهم عن القسم أبعد
بأي بلاد الله جلوا وقيل بل … بقطر جهاد كالشآم فقيد
وخمس لأيتام مع الفقر أسوة … وما عم مستغن وناء بمبعد
وصنف فقير والمساكين في سوى … الزكاة لهم خمس من الخمس أرصد
ولابن سبيل المسلم الحر خمسة … وعدد لذي الأوصاف عند التعدد
ومن بعد هذا اتقان ذوي الغنى … ومن قبل تخميس بوجه به جد
ولا سهم في الأولى لذي الكفر … وارضخن له، والمميز، والنساء، واعهد
وكالقن من كاتبته ومدبر … وفي مشكل والحر بعضا تردد
وفي غنم أهل الرضع خميس وما بقي … لهم غنمًا أقسم وقيل بل اجهد
ولا تلزمن في بذل رضخ تساويا … بل إن شئت ساويهم وإن شئت زيد
ولا تعطين رضخًا لذي السهم مثله … ونقضه عن مركوبه عند ترشد
ومن صار منهم مثل أهل سهامها … قبيل تقضي الحرب بالسهم زود
ومن كان يغزل فوق طرف لسيد … فسهماه كالمغصوب تعطي لسيد
وللفرس أرضخ تحت ذي الرضخ مطلقًا … سوى العبد وأسهم للغصيب بأجود