كتاب الأسئلة والأجوبة الفقهية

باب - س ١٠: تكلم عن معاني وأحكام ما يلي: الملامسة، المنابذة، بيع الحصاة، وما مثاله؟ بيع ما لم يعين، وما مثاله؟ بيع ما شوهد، الاستثناء في البيع، بيع أمة حامل بحر، بيع ما مأكوله في جوفه، بيع الحب المشتد في سنبله، بيع قفيز من هذه الصبرة، بيعها جزافا، بيع رطل من دن زيت، أو من زبرت حديد ونحوه، إذا تلفت الصبرة أو ما في الدن، إذا فوق قفزانا وباع واحدا منها، بيع ثمرة شجرة إلا صاعا، من باع ثمرة بستان واستثنى، بيع جريب من أرض أو ذراع من ثوب، استثناء ذلك، استثناء حمل مبيع أو شحمه أو رطل لحم، وما الذي لا يصح استثناؤه إذا أبى مشتر ذبح المأكول المستثنى منه؟ اذكر بقية ما يتعلق بهذا الشرط من مسائل، وأدلة، وتعليلات، وخلاف، وترجيح. - ج: 4 - ص: 53

وما بيع شيء مطلقًا بمجوز … ولا مبهم في ذي اختلاف معددِ

كذلك إستثناء غير معين … وإن بعت إلا ذا فجوز وجودِ

بيعُ قفْيزِ البُر مِن صبرة أجز … ومَن باع رطل البر من صَبرة هديِ

وإن باعها إلا قفيزًا ونحو ذا … فألغ على الأولى وقيل بل اعهدِ

وثلثًا متى تشري من صبرة يجز … مشاعًا على الأقوى لدى صحب أحمدِ

وإن بعت أو تبقى من الأرض أذرعًا … وأذرعها مجهولة فليفسدَ

وإن تعلم الجريان صحت مشاعة … وفي سنبل قد جاز بيع المحصّدِ

بجنس سواه ثم إن بمكيل … تبعه ففي ذا العقد قولين أسندِ

كذلك في القشرين بع باقلاهم … وجوزًا ولوزًا ثم بيضًا وعددِ

وإن باع شخص سمسمًا غير كسبة … وشاة سوى حمل وشحم مسرهد

وقطنًا سوى حب فذاك فأفسدن … وبيع شياه غير روس وأجلُدِ

وأطرافه صحِّحْ ولا تَذْبَحَنَّ إن … أبى المشتري بل قدر ثنياك فاليدِ

وبيع إماء حاملات تحريًا … أجاز سوى القاضي الإمام محمدِ