كتاب صحيح موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان

٢ - كتاب العلم - ٩ - باب في النية في طلب العلم - ج: 1 - ص: 124

"لا يزال الله يغرس في هذا الدين غرسًا (١)؛ يستعملهم في طاعته".

حسن - "الصحيحة" (٢٤٤٢)، "تيسير الانتفاع/ بكر بن زرعة الخولاني" ..

[٩ - باب في النية في طلب العلم]

٧٥ - ٨٩ - عن أبي هريرة، قال: قال رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم -:

"من تعلَّمَ علماً مما يُبتغى به وجهُ اللهِ، لا يتعلمه إلّا ليصيبَ عَرَضًا من الدنيا؛ لم يجد عَرف الجنّة يوم القيامة".

صحيح لغيره - "اقتضاء العلم العمل" (رقم: ١٠٢)، "المشكاة" (٢٢٧).

٧٦ - ٩٠ - عن جابر، قال: قال رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم -:

"لا تَعلَّموا العلمَ لتباهوا به العلماء، ولا تماروا به السفهاء، ولا تَخَيَّروا (٢) به المجالس، فمن فعل ذلك فالنارُ النارُ".

صحيح لغيرِه - "التعليق الرَّغيب" (١/ ٦٨).

[١٠ - باب جدال المنافق]

٧٧ - ٩١ - عن عمران بن حصين قال: قال رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم -:

"أخوف ما أخاف عليكم جدالُ منافق عليم اللسان".

صحيح - "التعليق الرغيب" (١/ ٧٨).

---

(١) في الأصل زيادة: "بغرس يغرس"، والتصويب من مصادر التخريج منها "الثقات".
(٢) الأَصل: "ولا تجيزوا"! وعلى هامشه: "كذا، وفي "النهاية" أجازَ الأمر يجيزه: إذا أمضاه وجعله جائزًا"!
ولا وجه لهذا المعنى هنا، والتصويب من الأَصل (٧٧ - الإِحسان)، و"ابن ماجه" وغيرهما.