كتاب صحيح موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان

٣٤ - كتاب البر والصلة - ١٤ - باب الضيافة - ج: 2 - ص: 292

أَليس إِذا قرأتَه عليَّ فقد حدثتك به؟! قال: سمعت أَبا عثمان (١) يحدث، عن أَبي هريرة، قال: سمعت أَبا القاسمِ - صلى الله عليه وسلم - وهو الصادق المصدوق - يقول:

"إنَّ الرَّحمة لا تُنزعُ إِلّا من شقيّ".

حسن - تخريج "المشكاة" (٤٩٦٨).

[١٤ - باب الضيافة]

١٧٣٦ - ٢٠٦٦ - عن أَبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:

"الضيافة ثلاثة أَيام؛ فما وراءها فهو صدقة".

حسن صحيح - "التعليق الرغيب" (٣/ ٢٤٢).

١٧٣٧ - ٢٠٦٧ - عن [مالك بن نضلة]، قال:

قلت: يا رسولَ الله! مررت برجل فلم يضفني ولم يَقْرني، أَفأجزيه (٢)؟ قال - صلى الله عليه وسلم -:

"بل أَقْرِهِ".

صحيح - "الصحيحة" (١٢٩٠)، "غاية المرام" (٧٥)؛ وهو مختصر (١٤٣٤).

---

(١) هو (التَّبان) مولى المغيرة بن شعبة، روى عنه جمع، وحسن حديثه الترمذي، وجزم الحافظ في "التهذيب" أن ابن حبان ذكره في "الثقات"، وأظنه وهمًا اشتبه عليه بغيره، تقلده الداراني في تعليقه على "أبي يعلى" (١٠/ ٥٢٦)، وشعيب في تعليق "الإحسان"! فإنه ليس في مطبوعة "الثقات"، ولا في "ترتيبه" للهيثمي! والله أعلم.
(٢) قلت: الأَصل وطبعتي "الإحسان": (أفأحتكم)، ولا معنى له هنا، وفي "المسند" (٣/ ٤٧٣) و"الطبراني" (١٩/ ٢٨٢/ ٦٢١) من طريق شعبة: (أَقريه وأجزيه؟)، وتقدّم نحوه (١٢٠٠/ ١٤٣٤)، فلعل الصواب ما أثبته.