كتاب صحيح موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان

٦ - كتاب الجنائز - ١٧ - باب فيمن تعزى بعزاء الجاهلية - ج: 1 - ص: 327

فتعشّى، ثمَّ مسّت شيئًا من طيب، فتعرضت له، حتّى واقعها أو وقع بها، فلما تعشّى وأصابَ من أَهلِه؛ قالت له: يا أَبا طلحة! أرأيتَ لو أنَّ جارًا لك أَعارَكَ عاريَّة فاستمتعت بها، ثمَّ أَرادَ أَخذَها منك؛ أَكنتَ رادَّها عليه؟ فقال: إي والله؛ إنّي كنت لرادُّها عليه، قالت: طيبةً بها نفسك؟ قال: طيبةً بها نفسي، قالت: فإنَّ الله قد أَعارَكَ بُنيَّ ومتعك به ما شاء، ثمَّ قبضه إِليه، فاصبر واحتسب، قال: فاسترجع أَبو طلحة وصبر، ثمَّ أصبحَ غاديًا على رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، فحدثه حديث أمِّ سليم كيف صنعت، فقال رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم -:

"بارك الله لكما في ليلتكما".

قال: وحملت من تلك الوقعة.

(قلت): فذكر الحديث، وهو في "الصحيح" باختصار.

صحيح - "أحكام الجنائز" (٣٥ - ٣٨).

١٧ - باب فيمن تعزّى بعزاء الجاهليّة

٦٠٩ - ٧٣٦ - عن عُتَيٍّ، قال:

رأيتُ أُبيًّا وتعزّى رجُلٌ بعزاء الجاهليّة، فأعضّه ولم يَكْنِ، ثمَّ قال: قد أَرى الذي في أَنفسِكم - أو في نفسِك -؛ إنّي لم أَستطع إذ سمعتُها أنْ لا أَقولَها، سمعت رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقول:

"مَنْ تعزَّى بعزاء الجاهليّة؛ فأعِضُّوه (١) ولا تَكْنُوا".

---

(١) زاد النَّسائيُّ في "كُبراه" (٥/ ٢٧٢): "بِهَنِ أبيه"، وهي تبين المراد من قوله - صلى الله عليه وسلم -: "فأعضوه".