كتاب صحيح موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان

٢٧ - كتاب الجهاد - ٤٧ - باب النهي عن الغدر - ج: 2 - ص: 125

سمعتُ منادي رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - يومَ حنين ينهى عن النهبة.

صحيح - "الصحيحة" (٣٦٧٣).

١٣٩٨ - ١٦٨٠ - عن عمران بن حصين، أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال:

"من انتهبَ نُهْبَة فليس منّا".

صحيح لغيره - "الإرواء" (٢٤٠٣)، "المشكاة" (٢٩٤٧/ التحقيق الثاني).

[٤٧ - باب النهي عن الغدر]

١٣٩٩ - ١٦٨١ - عن سليم بن عامر، قال:

كانَ بين معاوية وبين الروم عهد، وكان يسير [نحو بلادهم]، وهو يريد إِذا انقضى العقد أَن يغدرَ بهم؛ فإذا شيخٌ يقول: الله أَكبر، الله أَكبر، لا غَدر، فإذا هو عمرو بن عَبَسَة، فسألته؟ فقال: سمعت رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقول:

"إِذا كانَ بين قومٍ عَقد؛ فلا تُحلّ عقدةٌ حتى يَمضيَ أَمَدُها، أَو ينبذَ إِليهم على سواء (١) ".

صحيح - "صحيح أَبي داود" (٢٤٦٤).

١٤٠٠ - ١٦٨٢ - عن عمرو بن الحَمِق، قال: سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:

"أَيما رجل أَمَّنَ رجلًا على دمه، ثمَّ قَتَله؛ فأنا من القاتلِ بَرِيءٌ، وإِن كانَ المقتول كافرًا".

---

(١) أَي: يعلمهم أَنّه يريد أَن يغزوهم، وأنّ الصلحَ الذي كانَ بينه وبينهم قد ارتفعَ، فيكون الفريقان في ذلك على السواء، ولكن لا يجوز أن يفعلَ ذلك إلّا بعد الإعلام، والإنذار فيه، انظر "معالم السنن" للخطابي. وزاد أحمد وأبو داود وغيرهما: فبلغ ذلك معاوية فرجع.
والزيادة الأولى من "الإحسان" وغيره، ولم يستدركها الداراني كعادته.