كتاب أحكام أهل الذمة - ط عطاءات العلم

فصل: اختلاف أهل العلم في أولاد المشركين على عشرة مذاهب - المذهب الثالث: أنهم في الجنة - ج: 2 - ص: 236

عن عوف (١).

واحتجُّوا بقوله تعالى: {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّاتِهِمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى} [الأعراف: ١٧٢].

واحتجُّوا بقوله: {فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَتَ اَللَّهِ اِلَّتِي فَطَرَ اَلنَّاسَ عَلَيْهَا} [الروم: ٢٩].

واحتجُّوا بقوله - صلى الله عليه وسلم - حاكيًا عن ربِّه تعالى أنَّه قال: «إنِّي خلقتُ عبادي حُنَفاء كلَّهم، وإنَّهم أتتْهم الشياطينُ فاجتالتْهم عن دينهم، وحرَّمتْ عليهم ما أحللتُ لهم، وأمَرَتْهم أن يشركوا بيْ ما لم أُنزِل به سُلطانًا» (٢).

واحتجَّوا أيضًا بقوله تعالى: {فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظّى (١٤) لَا يَصْلَاهَا} الآية [الليل: ١٤ - ١٥]، وبقوله في النار: {أُعِدَّتْ لِلْكافِرِينَ} [البقرة: ٢٣]، وبقوله: {وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ} الآية [الإسراء: ١٥]، وبقوله: {رُّسُلًا مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ} الآية [النساء: ١٦٤]، وبقوله لإبليس: {لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ} الآية [الأعراف: ١٧].

---

(١) من طريق بُندار (محمد بن بشار) أخرجه ابن عبد البر.
(٢) أخرجه مسلم (٢٨٦٥/ ٦٣)، وقد تقدَّم غير مرَّة.