وَقَالَ الْأَصْمَعِي مرّة: الحاتم: الْأسود وَأنْشد // (طَوِيل) //:
(إِذا مَا رَأَتْ عبس من الطير حاتما ... شَدِيد سَواد الزف ظلت تفزع)
[ك أوي]
[كيا] كاء الرجل عَن الشَّيْء يكيء كيأ مثل كاع يكيع كيعا إِذا عجز عَنهُ.
[كوي] وكواه يكويه كيا بالنَّار وكوى الْحزن قلبه تَشْبِيها بذلك.
والكية: الْموضع الَّذِي يكوى بالميسم. وَرجل كواء: خَبِيث اللِّسَان شتام للنَّاس.
[وكي] والوكاء: الْحَبل الَّذِي يشد بِهِ السقاء وَغَيره. وأوكيت السقاء وَغَيره فَهُوَ موكى وَقَالَ قوم: وكيته فَهُوَ موكي وَالْأول أَعلَى.
[كوي] وتكوى الرجل إِذا دخل فِي مَوضِع ضيق فتقبض فِيهِ. وَمِنْه اشتقاق الكوة.
وكوي زَعَمُوا: نجم من الأنواء وَلَيْسَ بثبت. وَقَالُوا: هُوَ النسْر الْوَاقِع لُغَة يَمَانِية.
[كيك] وَكَانَ أَبُو حَاتِم يَقُول: سَمِعت بعض من أَثِق بِهِ يَقُول: الكيكة: الْبَيْضَة وَلم يسمع من غَيره.
[مكا] والمكو والمكا مقصوران: جُحر الْحَيَّة أَو الحنش من أحناش الأَرْض. قَالَ الشَّاعِر // (مُتَقَارب) //:
(وَكم دون بَيْتك من صفصف ... وَمن حَنش جاحر فِي مكا)
[ل أوي]
[لأي] اللأواء: الشدَّة والبؤس وَهِي اللولاء أَيْضا.
[لوي] وَرجل ألوى إِذا كَانَ خصيما.
ولوى الْحَبل يلويه ليا.
ولوى الْغَرِيم يلويه ليا وليانا إِذا مطله بِحقِّهِ. قَالَ ذُو الرمة // (طَوِيل) //:
(تطيلين لياني وَأَنت مليئة ... وَأحسن يَا ذَات الوشاح التقاضيا)
قَالَ أَبُو بكر: الْخصم الْفَاعِل والخصيم الْمَفْعُول بِهِ يتَصَرَّف على وَجْهَيْن.
ولواء الْجَيْش: مَعْرُوف. قَالَ الشَّاعِر // (كَامِل) //:
(حَتَّى إِذا رفع اللِّوَاء رَأَيْته ... تَحت اللِّوَاء على الْخَمِيس زعيما)
واللوى مَفْتُوح الأول مَقْصُور: دَاء يُصِيب الْإِنْسَان فِي بَطْنه لوي يلوى لوى شَدِيدا.
ولوى الرمل: مسترقة.
واللوى أَيْضا مَقْصُور مَفْتُوح الأول: عيب من عُيُوب الْخَيل وَهُوَ التواء فِي ظهر الْفرس.
واللوية: مَا ادخرته الْمَرْأَة لتتحف بِهِ زَائِرًا أَو ولدا.
ولاوت الْحَيَّة الْحَيَّة إِذا التوت عَلَيْهَا.
[ولي] وَالْوَلَاء: مصدر واليت بَين الشَّيْئَيْنِ مُوالَاة وَوَلَاء.
وَالْوَلَاء: مصدر مولى بَين الْوَلَاء.
وَالْولَايَة: الْإِمَارَة.
وَالْوَلِيّ: خلاف الْعَدو.
وَالْوَلِيّ: المطرة بعد الوسمي وليت الأَرْض فَهِيَ مولية إِذا أَصَابَهَا الْوَلِيّ. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //:
(لني ولية تمرع جنابي فإنني ... لما نلْت من وَسمي نعماك شَاكر)
والولية شَبيهَة بالبرذعة تطرح على ظهر الْبَعِير تلِي سنامه. وَالْجمع ولايا.
وَدَار فلَان ولي دَار فلَان إِذا كَانَت تَلِيهَا وَالدَّار ولية أَي قريبَة.
[أَلا] والألية: الْيَمين. وَالْجمع ألايا. وَرُبمَا قَالُوا الألوة فِي معنى الألية. وَيُقَال: آلى الرجل يؤلي إِيلَاء إِذا حلف.
