كتاب جمهرة اللغة

الجزء ١ - ب ط ف - ج: 1 - ص: 358

(إِنِّي وأتيي ابْن غلاق ليقريني ... كغابط الْكَلْب يَبْغِي الطّرق فِي الذَّنب)

وأغبطت السَّمَاء إغباطا إِذا دَامَ مطرها.

وأغبطت الْحمى إِذا دَامَت.

وأغبطت الرحل على ظهر الْبَعِير إِذا تركته أَيَّامًا. قَالَ الراجز:

(وانتسف الجالب من أندابه ... )

(إغباطنا الميس على أصلابه ... )

الميس هَا هُنَا: الرّحال وَهُوَ فِي الأَصْل ضرب من الشّجر تتَّخذ مِنْهُ الرّحال.

والغبيط: قتب الهودج وَالْجمع غبط. قَالَ الشَّاعِر // (بسيط) //:

(أَن هَل تركت نسَاء الْحَيّ ضاحية ... فِي باحة الدَّار يستوقدن بالغبط)

جمع غبيط.

والغبيط أَيْضا: القاع من الأَرْض يطمئن وترتفع جوانبه. قَالَ أَوْس بن حجر // (طَوِيل) //:

(ويخلجنهم من كل صَمد ورجلة ... وكل غبيط بالمغيرة مفعم)

الْمُغيرَة هَا هُنَا: الْخَيل الَّتِي تغير.

واغتبط فلَان بِالْأَمر إِذا سر بِهِ وَالِاسْم الْغِبْطَة.

[ب ط ف]

أهملت فِي الثلاثي.

[ب ط ق]

[قبط] القبط: جمعك الشَّيْء بِيَدِك قبطته أقبطه قبطا. وَبِه سمي القباط هَذَا الناطف الْمَعْرُوف وَهُوَ عَرَبِيّ صَحِيح.

والقبط: جيل من النَّاس مَعْرُوف.

وَالثيَاب الْقبْطِيَّة: الْبيض. قَالَ الشَّاعِر // (بسيط) //:

(ليأتينك مني منطق قذع ... بَاقٍ كَمَا دنس الْقبْطِيَّة الودك)

وَجمع قبطية: قَبَاطِي.

[طبق] وَيُقَال: مر طبق من اللَّيْل وَمن النَّهَار أَيْضا أَي مُعظم مِنْهُ. قَالَ الشَّاعِر // (كَامِل) //:

(وتواهقت أخفافها طبقًا ... والظل لم يفضل وَلم يكر)

تواهقت: تسابقت. لم يفضل: لم يزدْ. لم يكر: لم ينقص.

وكل فقرة من فقار الظّهْر طبق. قَالَ الشَّاعِر // (كَامِل) //:

(وَترى خلاف مَكَان عيبتها ... وشليلها طبقًا من الظّهْر)

الشليل: الْمسْح الَّذِي يلقى على ظهر الْبَعِير تَحت الرحل.

وكل شَيْء طوبق بعضه على بعض فالأعلى طبق للأسفل. وَمِنْه قَوْله جلّ وَعز: {لتركبن طبقًا عَن طبق} وَالله أعلم كَأَنَّهَا منزلَة فَوق منزلَة وَالسَّمَاوَات الطباق بَعضهنَّ فَوق بعض وَالله أعلم.

وطبق الْجنب: صفحته.

والطبق: مَعْرُوف.

والمطبق: مَا أطبقته على الشَّيْء.

وطبقت يَد الْبَعِير أَو الْإِنْسَان إِذا لصقت بجنبه.

وطابق فلَان فلَانا على الْأَمر إِذا مالأه عَلَيْهِ.

والطبقة: الْقَوْم المتشابهون. وَالنَّاس طَبَقَات بَعضهم أفضل من بعض.

وطابق الْبَعِير وَغَيره إِذا وضع خَفِي رجلَيْهِ فِي مَوضِع خَفِي يَدَيْهِ وَكَذَلِكَ كل ذِي أَربع فَهُوَ مُطَابق إِذا فعل ذَلِك والمصدر الطباق. قَالَ الشَّاعِر // (مُتَقَارب) //: