وأعوام الفتق: أَعْوَام الخصب. قَالَ الراجز:
(يأوي إِلَى سفعاء كَالثَّوْبِ الْخلق ... )
(لم يرج رسلًا بعد أَعْوَام الفتق ... )
والفيتق الْيَاء زَائِدَة قَالُوا: الْحداد وَقَالُوا: النجار وستراه فِي بَابه إِن شَاءَ الله.
[ت ف ك]
[فتك] الفتك: مَعْرُوف.
وَالرجل الفاتك: الَّذِي إِذا هم فعل.
وَفِي الحَدِيث:
قيد الْإِسْلَام الفتك لَا يفتك مُسلم.
وَفِي بعض اللُّغَات: فتكت الْقطن تفتيكا وَهُوَ النفش.
[كتف] والكتف: شدّ الْيَدَيْنِ إِلَى وَرَاء وَكَذَلِكَ كتف الطَّائِر: شدّ جنَاحه.
والكتف: مَعْرُوفَة.
والكتاف: حَبل يشد بِهِ وظيف الْبَعِير إِلَى كتفه.
والكتفان: ضرب من الدبى. قَالَ الْأَصْمَعِي: وَاحِد الكتفان من الدبى: كاتفة. وَإِنَّمَا سمي كتفانا لِأَنَّهُ يتكتف فِي مَشْيه كالنزو.
وكتفت الْفرس إِذا مشت فحركت كتفيها.
والكتاف: وجع الْكَتف قَالَ: وَكَذَلِكَ الْكَتف.
والكتيفة: كلبتا الْحداد وَقَالَ قوم: بل الْكَتِيفَة: الضبة من الْحَدِيد.
والكتيفة: مَوضِع.
[كفت] والكفت: سترك الشَّيْء كفته أكفته كفتا. وكل شَيْء ضممته إِلَيْك فقد كفته. وَفِي دُعَاء لَهُم: اللَّهُمَّ اكفته إِلَيْك أَي اقبضه. وبقيع الْغَرْقَد يُسمى كفتة لِأَنَّهُ يدْفن فِيهِ.
وكفات كل شَيْء: مَا ضمه فالبيوت كفات الْأَحْيَاء والقبور كفات الْأَمْوَات. قَالَ الله عز وَجل: {ألم نجْعَل الأَرْض كفاتا أَحيَاء وأمواتا} .
وَفرس كفيت الشد: سريع وجري كفت وكفيت. وكل سريع كفت وكفيت.
وانكفت الرجل انكفاتا إِذا أسْرع فِي عمل أَو مشي.
[ت ف ل]
تفل الشَّيْء يتفل تفلا إِذا تَغَيَّرت رَائِحَته. وَفِي الحَدِيث فِي النِّسَاء:
وليخرجن تفلات أَي غير متعطرات.
[تلف] والتلف من قَوْلهم: تلف الشَّيْء يتْلف تلفا وأتلفته إتلافا. وَرجل متْلف ومتلاف: يتْلف مَاله وينفده
[فتل] والفتل: مصدر فتلت الْحَبل أفتله فَتلا.
وجمل أفتل وناقة فتلاء وَهُوَ تبَاين الْمنْكب عَن الزُّور وَهُوَ مَحْمُود.
وَرجل أفتل إِذا بَان مرفقه عَن زوره وَالِاسْم الفتل.
والفتلة: من ثَمَر العضاه.
والفتيلة: الذبالة.
والفتيل: مَا يخرج من شقّ النواة.
[فَلت] وأفلت من الشَّيْء يفلت إفلاتا إِذا نجا مِنْهُ.
وتفلت فلَان علينا إِذا توثب.
وَقد سمت الْعَرَب فليتا وأفلت.
والفلتة: آخر لَيْلَة من الشَّهْر.
والفلتة: الْفُجَاءَة.
وأفتلت على فلَان إِذا قضيت الْأَمر دونه.
وَيُقَال: رجل فلتان إِذا كَانَ متسرعا إِلَى الشَّرّ.
[لفت] واللفت من قَوْلهم: لفت الشَّيْء ألفته لفتا إِذا لويته. ولفت رِدَائي على عنقِي إِذا عطفته. قَالَ الراجز:
(أسْرع من لفت رِدَاء المرتدي ... )
والألفت فِي لُغَة بني تَمِيم: الأعسر وَفِي لُغَة غَيرهم: الأحمق.
والالتفات: مَعْرُوف وَأَصله لي الْعُنُق.
ولفت الدَّقِيق بالسمن أَو غَيره إِذا عصدته. والعصيدة
