(حرف الظَّاء فِي الثلاثي الصَّحِيح)
(وَمَا تشعب مِنْهُ)
٣ - (بَاب الظَّاء وَالْعين)
(مَعَ مَا بعدهمَا من الْحُرُوف)
[ظعغ]
أُهملت.
[ظعف]
أَمر فظيع ومُفْظِع وفَظِع، وَالِاسْم الفَظاعة يُقَال من ذَلِك: فَظُعَ الأمرُ يفظُع فظاعةً، وأفظع إفظاعاً.
[ظعق]
[ظعك]
عَكَظْتُ الرجلَ أعكِظه عَكْظاً، إِذا ردَدْتَ عَلَيْهِ وقهرته بحُجّتك. وعُكاظ بِهَذَا سُمّي، وَهِي موسم من مواسم الْعَرَب لأَنهم كَانُوا يتعاكظون فِيهِ بالفخر. قَالَ الشَّاعِر:)
(أوَكلّما وَرَدَتْ عُكاظَ قبيلةٌ ... بعثوا إليّ عَريفهم يتوسّمُ)
وَرجل عَكيظ: قصير، زَعَمُوا.
[ظعل]
الظّالع: المائل. قَالَ الشَّاعِر:
(أتأخذ عبدا لم يَخُنْك أَمَانَة ... وتترك عبدا ظَالِما وَهُوَ ظالعُ)
ويُروى: ضالع، أَي مائل. والتعاظل: تدَاخل الشَّيْء بعضه فِي بعض. والمعاظَلة: ركُوب الشَّيْء بعضِه بَعْضًا يُقَال مِنْهُ: تعاظلت الإبلُ بالأعناق، إِذا لَفّتْ بعضَها بِبَعْض. وَمِنْه تعاظُل الْكلاب، أَي تسافُدها. وَالْجَرَاد العُظال: الْكثير. وَيَوْم العُظالَى: يَوْم مَعْرُوف لبني تَمِيم على بكر بن وَائِل وَإِنَّمَا سُمّي العُظالى لتداخل أنسابهم، وَذَلِكَ أَنهم خَرجُوا متساندين كلُّ بني أَب على رايتهم. قَالَ الشَّاعِر:
(فَإِن يَكُ فِي يَوْم الغَبيطِ مَلامةٌ ... فيومُ العُظالَى كَانَ أخْزَى وألْوَما)
[ظعم]
العَظْم: وَاحِد الْعِظَام، وَيجمع العَظْم عِظاماً وأعْظُماً فِي أدنى الْعدَد وعِظامةً. قَالَ الراجز:
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute