وأتاح الله لَهُ خيرا وشرا يتيحه إتاحة إِذا قدره.
وتاح لَهُ الشَّيْء إِذا قدر لَهُ. قَالَ الراجز:
(تاح لَهَا بعْدك حنزاب وأى ... )
من اللجيميين أَرْبَاب الْقرى ... )
[حتي] والحتي: ردي الْمقل. قَالَ الشَّاعِر // (بسيط) //:
(لَا در دري إِن أطعمت نازلهم ... قرف الحتي وَعِنْدِي الْبر مكنوز)
وللحاء وَالتَّاء وَالْيَاء مَوَاضِع فِي المعتل ترَاهَا إِن شَاءَ الله.
(بَاب التَّاء وَالْخَاء مَعَ مَا يليهما من الْحُرُوف فِي الثلاثي الصَّحِيح)
(ت خَ د)
أهملت.
(ت خَ ذ)
أهملت إِلَّا فِي قَوْلهم: تخذته واتخذته وَلَيْسَ هَذَا مَوْضِعه. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //:
(وَقد تخذت رجْلي إِلَى جنب غرزها ... نسيفا كأفحوص القطاة المطرق)
المطرق: الَّتِي قد عسر عَلَيْهَا خُرُوج بيضتها فَهِيَ تفحص بصدرها الأَرْض. وَفِي التَّنْزِيل: {لَو شِئْت لتخذت عَلَيْهِ أجرا} . وتخذ وَاتخذ لُغَتَانِ فصيحتان.
(ت خَ ر)
[ختر] الختر: الْغدر رجل ختار وخاتر وختور.
وتختر الرجل إِذا فتر بدنه من كسل أَو حمى يتختر تخترا.
[ترخ] وتراخ: مَوضِع زَعَمُوا.
[خرت] والخرت والخرت: الثقب فِي الْأذن والإبرة وَغَيرهمَا.
وَكَذَلِكَ خرت الفأس: ثقبها وخرتها أَيْضا. قَالَ الشَّاعِر // (مُتَقَارب) //:
(فَإِنِّي وَجدك لَو قد تَجِيء ... لقد قلق الخرت إِلَّا انتظارا)
وَسمي الدَّلِيل خريتا كَأَنَّهُ يدْخل فِي الخرت من دلَالَته.
[رتخ] ورتخ الْعَجِين رتخا إِذا رق فَلم ينخبز وَكَذَلِكَ الطين إِذا رق طين راتخ.
(ت خَ ز)
أهملت وَكَذَلِكَ حَالهمَا مَعَ السِّين.
(ت خَ ش)
[شخت] الشخت من الرِّجَال وَهُوَ الدَّقِيق النحيف من الأَصْل لَيْسَ من الهزال. قَالَ الشَّاعِر // (بسيط) //:
(شخت الجزارة مثل الْبَيْت سائره ... من المسوح خدب شوقب خشب)
وَفرس شخت: دَقِيق القوائم.
والشخت من كل شَيْء: الدَّقِيق وَقَالُوا: الدَّقِيق الْعُنُق: شخت. وَإنَّهُ لشخت الْخلق أَي دقيقه.
(ت خَ ض)
مهمل وَكَذَلِكَ حَالهَا مَعَ الضَّاد والطاء والظاء.
(ت خَ ع)
[ختع] الخوتع: الدَّلِيل من قَوْلهم: ختع على الْقَوْم إِذا هجم عَلَيْهِم.
والخوتع: الْمَشْهُور.
والخوتع: ضرب من الذُّبَاب.
وانختع الرجل فِي الأَرْض إِذا بعد فِيهَا.
