كتاب جمهرة اللغة

الجزء ١ - خ ل ن - ج: 1 - ص: 621

ملخا وملوخا وملاخة فَهُوَ مالخ ومليخ.

وملخ فلَان فِي الْبَاطِل ملخا إِذا انهمك فِيهِ. وَفِي كَلَام الْحسن: يملخ فِي الْبَاطِل ملخا كَأَنَّهُ يلج فِيهِ.

(خَ ل ن)

[لخن] اللخن: نَتن يكون فِي أرفاغ الْإِنْسَان وَأكْثر مَا يكون ذَلِك فِي السودَان. يُقَال: لخن يلخن لخنا وَالرجل ألخن وَالْمَرْأَة لخناء وأصل هَذَا من الْمسك إِذا ألقِي فِي الدّباغ قبل أَن يستحكم. يُقَال: أَدِيم ألخن إِذا تَغَيَّرت رَائِحَته. قَالَ الراجز:

(فاللؤم غايات اللئام الْمِجَن ... )

(والسب تخريق الْأَدِيم الألخن ... )

قَالَ أَبُو حَاتِم: قيل للأصمعي: الألخن إِذا مس تخرق وتقطع فَكيف لم يقل الْأَدِيم الْجلد؟ فَقَالَ: إِن السب هُوَ الَّذِي لخن الْأَدِيم وَهُوَ الَّذِي خرقه. وَمثله // (رجز) //:

(والشوق شاج للعيون الخذل ... )

والشوق الَّذِي شَجَّاهَا وَهُوَ الَّذِي خذلها.

[نخل] وَالنَّخْل: مَعْرُوف يذكر وَيُؤَنث وَقد جَاءَا جَمِيعًا فِي التَّنْزِيل قَالَ الله جلّ وَعز: {كَأَنَّهُمْ أعجاز نخل خاوية} وَقَالَ: {أعجاز نخل منقعر} .

وَالنَّخْل: مصدر نخلت الدَّقِيق وَغَيره أنخله نخلا وَمَا سقط مِنْهُ فَهُوَ نخالة ونخال.

وانتخلت الشَّيْء إِذا اخترته وتنخلته أَيْضا. وَبِه سمي الرجل منخلا ومتنخلا.

وَفُلَان نخيلة نَفسِي أَي تنخلته واخترته.

والنخيلة: الشَّيْء المتنخل.

والنخيلة: مَوضِع.

وبطن نخل: مَوضِع.

ونخلة: مَوضِع قريب من مَكَّة.

ونخلة اليمانية والشامية: موضعان معروفان.

وَبَنُو نخلان: بطن من ذِي الكلاع.

(خَ ل و)

رجل خلو من كَذَا وَكَذَا إِذا كَانَ متخليا عَنهُ والجميع أخلاء.

وَبَنُو خلاوة: بطن من الْعَرَب.

[لخو] واللخو: مصدر لخي الرجل يلخى لخوا وَهُوَ أَن يكون أحد شقي بَطْنه مسترخيا. وَقَالُوا: لخي يلخى لخيا ولخا يلخو لخوا.

[ولخ] والولخ: الضَّرْب بباطن الْيَد ولخه يلخه ولخا.

[خول] والخول: حشم الرجل الَّذين يستخولهم والخول جمع لَا وَاحِد لَهُ من لَفظه. يُقَال: استخول فلَان بني فلَان إِذا اتخذهم خولا واستخولهم إِذا اتخذهم أخوالا.

وَقد سمت الْعَرَب خوليا.

وخولان: قَبيلَة مِنْهُم.

وَخَوْلَة: اسْم امْرَأَة.

وتفرق الْقَوْم أخول أخول وَهُوَ مَأْخُوذ من شرر الْحَدِيد إِذا ضربه الْقَيْن فَتفرق. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //:

(يساقط عَنهُ روقه ضارياتها ... سقاط حَدِيد الْقَيْن أخول أخولا)

والخويلاء: مَوضِع.

وخوله الله مَالا وَغَيره أَي ملكه.

(خَ ل هـ)

[خلل] أهملت إِلَّا فِي قَوْلهم: فلَان خلتي وَهَذِه هَاء التَّأْنِيث.

(خَ ل ي)

رجل خلي وَهُوَ ضد الشجي.

[خيل] وَالْخَيْل: جمع لَا وَاحِد لَهُ من لَفظه. وَتجمع الْخَيل خيولا.