(وَلَا تبك مَيتا بعد ميت أجنه ... عَليّ وعباس وَآل أبي بكر)
[ألل] والألة: الحربة أخذت من أل الشَّيْء يئل إِذا لمع.
[أول] والآلة: الْحَالة. قَالَت الخنساء: // (مُتَقَارب) //:
(سأحمل نَفسِي على آلَة ... فإمَّا عَلَيْهَا وَإِمَّا لَهَا)
ويروى: على ألة.
[م أوي]
[موه] المَاء: مَعْرُوف وَأَصله الْهَاء مَكَان الْهمزَة كَأَنَّهُ ماه. تَقول: ماهت الركي إِذا كثر مَاؤُهَا. وَيجمع المَاء أمواها وأمواء. وَأنْشد // (رجز) //:
(وبلدة قالصة أمواؤها ... )
(مستنة رأد الضُّحَى أفياؤها ... )
وأمواهها أَيْضا.
[موأ] وَيُقَال: ماءت السنور تموء موءا إِذا صاحت.
[أما] وَالْأمة: مَعْرُوفَة تصغيرها أُميَّة وَتجمع أمة إِمَاء وآم وإموانا. قَالَ الشَّاعِر // (بسيط) //:
(أما الْإِمَاء فَلَا يدعونني ولدا ... إِذا ترامى بَنو الإموان بالعار)
وَقَالَ الآخر // (طَوِيل) //:
(محلّة سوء أهلك الدَّهْر أَهلهَا ... فَلم يبْق مِنْهُم غير آم وأعبد)
وَبَنُو أمة: بطين من بني نصر بن مُعَاوِيَة ينْسب إِلَيْهِم أموي بِفَتْح الْهمزَة. وَأُميَّة فِي قُرَيْش ينْسب إِلَيْهِم أموي.
[موا] والماوية: الْمرْآة.
[أيم] وآم الرجل يئيم أيمة وإيمة إِذا مَاتَت امْرَأَته. وتأيمت الْمَرْأَة إِذا لم تتَزَوَّج بعد موت زَوجهَا. وَالرجل أَيْمَان. وَالْمَرْأَة أيمى وأيم وَالنِّسَاء أيامى. وَرجل عيمان أَيْمَان.
والأيم: ضرب من الْحَيَّات. وَيُقَال لَهُ: الأيم بالتثقيل أَيْضا وَهُوَ الأَصْل. قَالَ الْهُذلِيّ // (كَامِل) //:
(إِلَّا عواسر كالمراط معيدة ... بِاللَّيْلِ مورد أيم متغضف)
[أوم] والأوام: الْعَطش.
[ومأ] وأومأت إِلَى الرجل إِيمَاء مهمزو
[موم] والموماة: الأَرْض القفر وَالْجمع الموامي.
والموم: الشمع عَرَبِيّ مَعْرُوف. قَالَ حسان // (بسيط) //:
(أسلمتموها فباتت غير طَاهِرَة ... مَاء الرِّجَال على الفخذين كالموم)
[أُمَم] والموم: البرسام.
وَقد سموا أُمَامَة ومامة.
[يمم] واليمام: ضرب من الطير الْوَاحِدَة يمامة. وَسميت الْيَمَامَة بِامْرَأَة كَانَ لَهَا حَدِيث.
[أيم] والإيام: الدُّخان. قَالَ أَبُو ذُؤَيْب الْهُذلِيّ يصف نحلا // (طَوِيل) //:
(فَلَمَّا جلاها بِالْأَيَّامِ تحيزت ... ثبات عَلَيْهَا ذلها واكتئابها)
[يمم] وَيُقَال: يممت الرجل إِذا قصدته.
