وحرة الذفرى: مَوضِع مجَال القرط. قَالَ ذُو الرمة // (بسيط) //:
(والقرط فِي حرَّة الذفرى معلقَة ... تبَاعد الْحَبل مِنْهَا فَهُوَ يضطرب)
وَقَالَ العجاج // (رجز) //:
(فِي خششاوي حرَّة التَّحْرِير ... )
وَالْحر والحرة: الرمل والرملة الطّيبَة. قَالَ الْأَعْشَى يصف الثور // (طَوِيل) //:
(وَأدبر كالشعرى وضوحا ونقبة ... يواعس من حر الصريمة مُعظما)
وسحابة حرَّة: كَثِيرَة الْمَطَر. قَالَ عنترة // (كَامِل) //:
(جَادَتْ عَلَيْهِ كل بكر حرَّة ... فتركن كل قرارة كالدرهم)
وَالْحر: الْفِعْل الْحسن فِي قَول طرفَة // (رمل) //:
(لَا يكن حبك دَاء قَاتلا ... لَيْسَ هَذَا مِنْك ماوي بَحر)
أَي بِفعل حسن.
[رحح] وَمن معكوسه: الرح جمع أرح والأرح: العريض الْحَافِر من الْخَيل فِي رقة وَهُوَ عيب. قَالَ الراجز - هُوَ حميد الأرقط -:
(لَا رحح فِيهَا وَلَا اصطرار ... )
(وَلم يقلب أرْضهَا بيطار ... )
(وَلَا لحبليه بهَا حبار ... )
الحبار: الْأَثر والاصطرار عيب وَهُوَ ضيق الْحَافِر.
[ح ز ز]
حز الشَّيْء يحزه حزا إِذا أثر فِيهِ بسكين أَو غير ذَلِك.
وَهَذَا يستقصى فِي المكرر إِن شَاءَ الله.
والحز: الغامض من الأَرْض ينقاد بَين جبلين غليظين.
والحز: مَوضِع بالسراة.
والحزيز: غلظ من الأَرْض.
والحزاز: الهبرية الَّتِي تكون فِي الرَّأْس.
والحز: الْفَرْض الَّذِي فِي الزند.
والحزة: قِطْعَة من اللَّحْم والكبد.
[زحح] وَمن معكوسه: زحه يزحه زحا إِذا نحاه عَن مَوْضِعه. وَقد ألحقوه بالرباعي فَقَالُوا: زحزحه.
[ح س س]
حس الشَّيْء يحس حسا وأحس أَيْضا من قَوْلهم: حسست بالشَّيْء وأحسسته وأحسست بِهِ. والمصدر الْحس والحسيس. وَقد قَالُوا: حسيت بالشَّيْء فِي هَذَا الْمَعْنى وأحست بِهِ. قَالَ أَبُو زبيد // (وافر) //:
(سوى أَن الْعتاق من المطايا ... حُسَيْن بِهِ فهن إِلَيْهِ شوس)
يصف إبِلا أَبْصرت أسدا فَهِيَ تنظر إِلَيْهِ شزرا.
وَالِاسْم الْحس. وَمَا سَمِعت لَهُ حسا وَلَا جرسا. قَالَ أَبُو بكر: إِذا أفردوا قَالُوا: مَا سَمِعت لَهُ جرسا. فَإِذا قَالُوا: مَا سَمِعت لَهُ حسا وَلَا جرسا كسروا الْجِيم على الإتباع.
والحس: وجع يُصِيب الْمَرْأَة بعد وِلَادَتهَا.
والحس: الْقَتْل المستأصل الْكثير. وَكَذَلِكَ فسر فِي التَّنْزِيل وَالله أعلم فِي قَوْله جلّ وَعز: {إِذْ تحسونهم بِإِذْنِهِ}
وَفُلَان يحس لفُلَان حسا أَي يرق لَهُ إِذا عطفته عَلَيْهِ
