وَكسَاء موجه: لَهُ وَجْهَان.
وَيجمع وَجه على أوجه ووجوه وأجوه.
وَبَنُو وجيهة: بطن من الْعَرَب.
وضل الرجل وجهة أمره إِذا ضل قَصده. قَالَ الشَّاعِر // (كَامِل) //:
(نبذ الجؤار وضل وجهة روقه ... لما اختللت فُؤَاده بالمطرد)
وَرُوِيَ عَن الْأَصْمَعِي: هَدِيَّة روقه.
وواجهت الرجل بِكَلَام حسن أَو قَبِيح واستعمالهم هَذِه الْكَلِمَة فِي الْقَبِيح أَكثر.
وواجهتك بِالْأَمر مُوَاجهَة ووجاها.
ودور بني فلَان تواجه دور بني فلَان أَي تقَابلهَا وَهِي المواجهة والوجاه.
والوجيه: فرس من خيل الْعَرَب قديم مَعْرُوف.
وَرجل ذُو وَجْهَيْن إِذا لَقِي بِخِلَاف مَا فِي قلبه. وَقَالَ الْأَحْنَف فِي بعض كَلَامه: لَا يكون ذُو الْوَجْهَيْنِ عِنْد الله وجيها.
[وهج] والوهج: وهج النَّار وَهُوَ سفعها وأوارها.
ووهج الطّيب: أرجه ورائحته.
ووهج يَوْمنَا وهجا ووهجانا.
وسراج وهاج: وقاد وَكَذَلِكَ نجم وهاج أَي وقاد.
[هوج] والهوج: مصدر أهوج بَين الهوج وَهُوَ نُقْصَان الْعقل.
وضربة هوجاء إِذا هجمت على الْجوف.
وريح هوجاء: متداركة الهبوب فِي وَجه وَاحِد.
[هجو] والهجو: مصدر هجاه يهجوه هجوا وهجاء.
وهجو يَوْمنَا إِذا اشْتَدَّ حره.
وهجوت الْكتاب فِي معنى تهجيته لُغَة فصيحة.
[ج وي]
جوي الرجل وَغَيره يجوى جوى شَدِيدا إِذا تطاول مَرضه.
[وجي] ووجي الدَّابَّة وجى شَدِيدا والوجى أَشد من الحفا وَالْفرس وَج كَمَا ترى. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //:
(تخامص عَن برد الوشاح إِذا مشت ... تحامل طرف الْخَيل فِي الأمعز الوجي)
[جأو] والجآوة تهمز وَلَا تهمز وَهِي وعَاء الْقدر. وَبِه سمي الرجل جآوة وَهُوَ أَبُو بطن من الْعَرَب.
[ويج] والويج: خَشَبَة تعرض على سَنَام الثور ويشد بهَا الفدان هَكَذَا قَالَ الْخَلِيل.
(بَاب الْجِيم وَالْهَاء مَعَ بَاقِي الْحُرُوف)
[ج هـ ي]
[جهي] جهي الْبَيْت يجهى جهيا إِذا خرب وَهُوَ جاه كَمَا ترى.
[جيي] والجية: حُفْرَة عَظِيمَة يستنقع فِيهَا المَاء غير مَهْمُوز.
[هجي] وهجيت عين الْبَعِير وهججت إِذا غارت.
وَيُقَال: أهجى طَعَامكُمْ غرثي أَي سكن جوعي. وَيُقَال: طَعَام مهج إِذا أشْبع. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //:
(من مطعم غير مَا مهجي ... )
[هيج] وهاج الْفَحْل هيجا وهياجا وهيجانا. وكل شَيْء ثار فقد هاج.
والهيج والهياج: اسمان للحرب.
والهاجة: الضفدعة الصَّغِيرَة وَالْجمع هاجات. وَأهل الْيمن يسمونها الشفدغة.
والهاجة: خرزة صَغِيرَة تشد فِي الْأذن وَهَذَا ترَاهُ مستقصى فِي المعتل إِن شَاءَ الله.
انْقَضى حرف الْجِيم وَالْحَمْد لله رب الْعَالمين وَحده وَصلى الله على مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم