(حرف الظَّاء وَمَا بعده)
[ظ ع ع]
أهملت الظَّاء وَالْعين والغين فِي الثنائي.
[ظ ف ف]
[فظظ] اسْتعْمل من معكوسه: رجل فظ بَين الفظاظة والفظاظ.
والفظ: مَاء الكرش يعتصر وَيشْرب فِي المفاوز عِنْد الْحَاجة. يُقَال: افتظظت الكرش وفظظتها إِذا فعلت بهَا ذَلِك.
والفظيظ زعم قوم أَنه مَاء الْفَحْل أَو مَاء الْمَرْأَة وَلَيْسَ بثبت. قَالَ الشَّاعِر فِي افتظاظ الكرش // (طَوِيل) //:
(وَكَانَ لَهُم إِذْ يعصرون فظوظها ... بدجلة أَو فيض الأبلة مورد)
ويروى: أَو فيض الخريبة. قَالَ أَبُو بكر: الخريبة: أَعلَى الْبَصْرَة.
[ظ ق ق]
أهملت وَلها مَوَاضِع فِي المعتل ترَاهَا إِن شَاءَ الله.
[ظ ك ك]
[كظظ] اسْتعْمل من معكوسه: كظني الْأَمر كظا وكظاظة وكظاظا إِذا بهظني. وَيُقَال: كظه الشِّبَع إِذا امْتَلَأَ حَتَّى مَا يُطيق النَّفس.
وتكاظ الْقَوْم كظاظا إِذا تجاوزوا الْقدر فِي الْعَدَاوَة. قَالَ الراجز:
(إِنَّا أنَاس نلزم الحفاظا ... )
(إِذْ سئمت ربيعَة الكظاظا ... )
(لأواءها وَالْأَزَلُ والمظاظا ... )
[ظ ل ل]
الظل: مَعْرُوف وَهُوَ فِي أول النَّهَار فَإِذا نسخته الشَّمْس ثمَّ رَجَعَ فَهُوَ فَيْء حِينَئِذٍ.
والظل: المنعة والعز. يُقَال: فلَان فِي ظلّ فلَان أَي فِي عزه. قَالَ الشَّاعِر - الفرزدق - // (طَوِيل) //:
(فَلَو كنت مولى الظل أَو فِي ظلاله ... ظلمت وَلَكِن لَا يَدي لَك بالظلم)
أَي لَو كنت ذَا عز أَو فِي ظلال ذِي عز.
والظلة: مَا استظللت بِهِ من شَيْء شَجَرَة أَو غَيرهَا.
وظل فلَان يفعل كَذَا إِذا عمله نَهَارا فَأَما اللَّيْل فَلَا يُقَال: ظلّ يفعل.