[حرت] والحرت: الحك الشَّديد حرته يحرته حرتا.
[ت ح ز]
أهملت.
[ت ح س]
[سحت] السُّحت وَهُوَ الْحَرَام. وَكَذَلِكَ فسر فِي التَّنْزِيل وَالله أعلم. وَيُقَال: سحت الشَّيْء وأسحته إِذا استأصله هَلَاكًا. وَقد قرئَ: {فيسحتكم} و {فيسحتكم} . قَالَ الفرزدق // (طَوِيل) //:
(وعض زمَان يَا ابْن مَرْوَان لم يدع ... من المَال إِلَّا مسحتا أَو مجلف)
وَرِوَايَة أبي عُبَيْدَة: لم يدع بِالْكَسْرِ من الدعة.
[ت ح ش]
[صحت] أهملت وَكَذَلِكَ حَالهَا مَعَ الصَّاد - إِلَّا فِي قَوْلهم: فلَان يتصحت علينا أَي يتكبر - وَالضَّاد والطاء والظاء وَالْعين والغين.
[ت ح ف]
[حتف] الحتف وَالْجمع حتوف وَهُوَ الْمَوْت والمنية وَلَيْسَ لَهُ فعل يتَصَرَّف. لَا يُقَال: رجل محتوف.
[تحف] وأتحفت الرجل بالشَّيْء أتحفه إتحافا وَهُوَ أَن تطرفه بالشَّيْء أَو تحضه بِهِ.
[حفت] والحفت: لُغَة فِي الحفث وَهِي الْقبَّة.
[فتح] وَالْفَتْح: ضد الإغلاق.
وكل مَا بدأت بِهِ فقد استفتحته وَبِه سميت الْحَمد فَاتِحَة الْكتاب وَالله أعلم. قَالَ أَبُو الْفَتْح: قَالَ أَبُو بكر: قَالَ ابْن عَبَّاس: كنت لَا أَدْرِي مَا فَاتِحَة الْكتاب حَتَّى قَالَت لي الكندية: هَلُمَّ فاتحتي أَي حاكمتي.
وَيُقَال: فتح فلَان بَين بني فلَان إِذا حكم بَينهم. قَالَ أَبُو عُبَيْدَة: من هَذَا قَوْله جلّ وَعز: {الفتاح الْعَلِيم} وَالله أعلم. قَالَ الشَّاعِر الْكِنْدِيّ // (وافر) //:
(أَلا أبلغ بني بكر بن عبد ... بِأَنِّي عَن فتاحتكم غَنِي)
وكل شَيْء انْكَشَفَ عَن شَيْء فقد انْفَتح عَنهُ وَمِنْه قَوْلهم: تفتح النُّور.
والمفتاح: مَعْرُوف.
والمفتح: الْكَنْز هَكَذَا يَقُول بعض أهل اللُّغَة. وَفسّر قوم قَوْله تَعَالَى: {مَا إِن مفاتحه لتنوء بالعصبة} أَي كنوزه وَالله أعلم.
والفتحة: التيه والتكبر وأحسبها مولدة يُقَال: فِي فلَان فَتْحة.
[ت ح ق]
أهملت.
[ت ح ك]
[حتك] أهملت إِلَّا فِي قَوْلهم: الحوتك وَهُوَ الرجل الصَّغِير الْجِسْم وَأَصله من الحتك وَهُوَ صغر الْجِسْم وَالْوَاو زَائِدَة.
وحواتك النعام: رئالها وَهِي صغارها.
وتحتك الرجل إِذا مَشى مشْيَة يُحَرك فِيهَا أعضاءه وَيُقَارب فِيهَا خطوه وَهُوَ الحتك والحتكان.
