الجُفّ: نصف قِربة تُقطع من أَسْفَلهَا ويُتّخذ مِنْهَا دلو. وتهمرشَ القومُ، إِذا تحرّكوا، وَهِي الهَمرشة.
٣ - (الرَّاء وَالصَّاد)
العُصْفُر عربيّ مَعْرُوف، وَقد تكلّمت بِهِ الْعَرَب. قَالَ الراجز: قد كنتُ حذّرتُكِ لقطَ العُصْفُرِ بِاللَّيْلِ قبل تُصْبحي وتُسْفري وتصعفرت العُنُقُ، إِذا التوت واصعنفرت. وضربه حَتَّى اصعنفر، إِذا التوى من شدّة الْأَلَم.
والعِرفاص: خُصلة من العَقَب والقِدّ. وعرافيص الهودج: العَقَب الَّذِي يجمع رُؤُوس الخَشَبات.
والعُصفور: مَعْرُوف. وَرجل عِرْصَمّ: صلب شَدِيد. وصَمْعَر: اسْم، وَقَالُوا اسْم نَاقَة. والعُنْصُر: الأَصْل، وَيُقَال عُنْصَر أَيْضا. وقرفصتُ الرجلَ، إِذا شددته، قرفصةً وقِرفاصاً. وقرمصَ الرجلُ وتقرمصَ، إِذا دخل فِي القُرْموص، وَهُوَ أَن يحْفر حَفيرة يقْعد فِيهَا يَكْتَنُّ من الْبرد يُقَال: قُرُموص وقِرْماص. وصمقرَ اللبنُ واصمقرّ، إِذا اشتدّت حموضتُه. وقِرْصِم: اسْم بطن من مَهْرة بن حَيْدان مِنْهُم العُجيل بن فُلان وَفد الى النَّبِي صلّى الله عَلَيْهِ وَآله وسلّم.
٣ - (الرَّاء وَالضَّاد)
العَضْرَط: الدُّبُر. والعُضْروط: الْأَجِير. فَأَما العَضْرَفوط فستراه فِي بَابه إِن شَاءَ الله.
والعَرْمَض: الطُّحْلُب. والغَضْفَر: الغليظ الجافي، وَمِنْه اشتقاق الغَضَنْفَر. وقِرْضِم: اسْم قَبيلَة إِلَيْهِم تُنسب الْإِبِل القِرْضِميّة. وَقَالَ ابْن الْكَلْبِيّ: هُوَ قِرْضِم، رجل من مَهْرة، وَهُوَ الْوَجْه. وَقَالَ أَبُو بكر: هُوَ بالصَّاد، وَلم يكن هَذَا بَابه.
٣ - (الرَّاء والطاء)
العُرْفُط: ضرب من النبت. والعَمرطة مِنْهَا اشتقاق العُمْروط، وَهُوَ اللِّصّ الَّذِي لَا يَلوح لَهُ شَيْء إِلَّا أَخذه. والعَرْطَل: الطَّوِيل الْفَاحِش الطول المضطرب. والقُرْطُم: مَعْرُوف، وَهُوَ حب العُصْفُر. وقرطمتُ الشيءَ قرطمةً، إِذا قطعته. والقَرمطة: مداناة الخَطْو ومقاربته، وَمِنْه قَرمطة الْكتاب. والقِنْطِر: الداهية. قَالَ الشَّاعِر:
(أم من يطالعه يَقُلْ لصِحابه ... إِن الغَريفَ يُجِنُّ ذاتَ القِنْطِر)
والقِنْطِر: هَذَا الطَّائِر الَّذِي يسمّى الدُّبْسيّ لُغَة يَمَانِية. وهرمطَ فلانٌ عِرْضَ فَلَنْ، إِذا وَقع فِيهِ.
والقِنطار: مَعْرُوف، النُّون فِيهِ لَيست أَصْلِيَّة. وَاخْتلفُوا فِيهِ فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَة: مِلءُ مَسْكِ ثورٍ من ذهب وَقَالَ قوم: ثَمَانُون رِطْلاً من ذهب وأحسِب أَنه معرَّب.
٣ - (الرَّاء والظاء)
أُهملتا.
٣ - (الرَّاء وَالْعين)
تقرعفَ الرجلُ واقرعفَّ وتقرفعَ، إِذا تقبّض. فَأَما قَوْلهم تفرقع فَهُوَ صَوت بَين شَيْئَيْنِ يُضربان. وَقَالَ بعض الْعَرَب: سَمِعت فِرْقاعَ فلَان، أَي ضَرْطَه. والفُرْعُل: ولد الضبع، وَالْجمع فَراعل. وفُرْعُل: اسْم أَيْضا. والفَرعنة مشتقّة من فِرعون، وَلَيْسَ بِكَلَام عربيّ صَحِيح.