كتاب جمهرة اللغة

الجزء ٢ - شلي - ج: 2 - ص: 881

والأشْهَل: صنم وَلم يذكرهُ فِي كتاب الْأَصْنَام، وَأَحْسبهُ وهما. وَامْرَأَة كَهْلَة شَهْلَة، لَا يكادون يفرّقون بَينهمَا، وَلَا يُقَال ذَلِك فِي الرجل، لَا يُقَال: كَهْل شَهْل. وَمَا قضيتُ من هَذَا الْأَمر شَهْلائي، أَي حَاجَتي. وَأنْشد أَبُو عُبيد عَن أبي الخطّاب الْأَخْفَش للراجز: لم أقضِ حَتَّى ارتحلتْ شَهْلائي من العَروب الطَّفْلَة الغَيْداءِ والمشاهَلة: مُرَاجعَة الْكَلَام شاهلتُه مشاهلةً. قَالَ الراجز: قد كَانَ فِيمَا بَيْننَا مشاهَلَهْ ثمَّ تولّت وَهِي تمشي البادَلَهْ والبأدلة: مِشية تحرّك فِيهَا بَآدلها، أَي لحم صدرها، وَهِي مِشية القِصار من النِّسَاء. وَأَيَّام الْعَجُوز تسمّى شَهْلَة.

[شلي]

أُهملت.

٣ - (بَاب الشين وَالْمِيم)

(مَعَ مَا بعدهمَا من الْحُرُوف)

[شمن]

مَشَنْتُه بالسّوط أمشُنه مَشْناً، إِذا ضَربته فَسقط. والنَّشَم: ضرب من الشّجر تُتّخذ مِنْهُ القِسيّ.

ونشّمَ اللحمُ تنشيماً، إِذا ابتدأت فِيهِ رائحةٌ خبيثة. ونشّم القومُ فِي الْأَمر، إِذا خَاضُوا فِيهِ، تنشيماً، وَلَا يكون إِلَّا فِي الشرّ. وَفِي الحَدِيث: فَلَمَّا نشّم الناسُ فِي قتل عُثْمَان. والنَّمَش: بُقع تقع فِي الْجلد وَالْوَجْه تخَالف لَونه نَمِشَ ينمَش نَمَشاً، وَوجه أنْمَشُ، وَرُبمَا كَانَت فِي الْخَيل أَيْضا، وَأكْثر مَا يكون فِي الشُّقر، الذّكر أنْمَش وَالْأُنْثَى نَمْشاءُ.

[شمو]

الشُّؤم مَهْمُوز، وَرُبمَا خُفِّفت الْهمزَة فَقيل: شُوم. وَبَنُو شُوَيْم: بطن من الْعَرَب. وَأخذ على شُومَى يَدَيْهِ، إِذا أَخذ على يسَاره. وشُوم الْإِبِل: سُودها. قَالَ الشَّاعِر:

(فَلَا يُشترى إِلَّا بربحٍ سِباؤها ... بناتُ المَخاض شُومُها وحِضارُها)

الحِضار: البِيض لَا وَاحِد لَهَا من لَفظهَا، مثل الهِجان. والمَشُوّ والمَشْو: الدَّوَاء المُسْهِل يُقَال: شرب مَشْواً ومَشُوّاً. وَقَول العامّة: دَوَاء المَشْيِ خطأ، إِنَّمَا هُوَ المَشُوّ والمَشْو. قَالَ الراجز: شربتُ مَشْواً طَعْمُه كالشَّرْيِ الشَّرْي: ورق الحنظل. والوَشْم: شَيْء كَانَت تعمله النِّسَاء فِي الْجَاهِلِيَّة، يغرزن أيديهنّ بالإبر ثمَّ يحشونها بالنِّيل أَو النَّؤور والنَّؤور: أَن يُكفأ إِنَاء على سراج ثمَّ يُؤْخَذ ذَلِك الدُّخان فيُحشى بِهِ التقريحُ وشَمَتْ تَشِمُ وَشْماً وَهِي واشمة. وَفِي الحَدِيث: لُعنت الواشمةُ والمستوشمةُ. والوَشْم: مَوضِع بِنَجْد. والوُشُوم أَيْضا: مَوَاضِع.

[شمه]

رجل شَهْم بيّن الشّهامة والشُّهومة، إِذا كَانَ حادّاً ذكياً مَاضِيا.