[ج ح ض]
يُقَال للكبش: جحض زجر لَهُ.
[حضج] وانحضج الْبَعِير وَغَيره إِذا وَقع لجنبه.
والحضج: مَا يبْقى خاثرا فِي حِيَاض الْإِبِل وَالْجمع أحضاج. قَالَ هميان بن قُحَافَة السَّعْدِيّ // (رجز) //:
(فأسأرت فِي الْحَوْض حضجا حاضجا ... )
(قد آل من أنفاسها رجارجا ... )
وَرجل حضج من الأحضاج إِذا كَانَ خسيسا.
والمحضجة: عَصا صَغِيرَة تضرب بهَا الْمَرْأَة الثَّوْب إِذا غسلته وَتسَمى المحضاج أَيْضا. ويسميها أهل الْيمن المرحاض ويسميها أهل نجد المعفاج.
[ج ح ط]
جحط: زجر للغنم مثل جحض.
[ج ح ظ]
جحظت عين الرجل جحوظا إِذا عظمت مقلتها كالنادرة من الأجفان وَالرجل جاحظ وَالْمَرْأَة جاحظة وَرُبمَا سميت الْعين جاحظة.
وجحاظ الْعين: محجرها فِي بعض اللُّغَات.
[ج ح ع]
أهملت الْجِيم والحاء مَعَ الْعين والغين.
[ج ح ف]
جحف الشَّيْء بِرجلِهِ إِذا رفسه بهَا حَتَّى يَرْمِي بِهِ.
وجاحف الشَّيْء إِذا زاحمه ولصق بِهِ. وَبِه سمي الرجل جحافا.
وأجحف بِهِ الْأَمر إِذا أضرّ بِهِ.
وأجحف الدَّهْر بالقوم إِذا استأصلهم.
والجحفة: مَوضِع مَعْرُوف. ذكر ابْن الْكَلْبِيّ أَن العماليق أخرجُوا بني عبيل وهم أخوة عَاد من يثرب فنزلوا الْجحْفَة وَكَانَ اسْمهَا مهيعة فَجَاءَهُمْ سيل فاجتحفهم فسميت الْجحْفَة.
[حجف] والحجاف الْحَاء قبل الْجِيم: دَاء يُصِيب الْإِنْسَان فِي جَوْفه فَيكون مِنْهُ الإسهال. وَالرجل محجوف إِذا أَصَابَهُ الحجاف. وَهُوَ الذرب. قَالَ الراجز:
(لَا يتشكى من أَذَى الطحال ... )
(وَمن حجاف الْبَطن والملال ... )
والحجف: جُلُود من جُلُود الْإِبِل يطارق بَعْضهَا على بعض وتتخذ مِنْهَا الترسة. قَالَ الشَّاعِر // (بسيط) //:
(لسنا بعير بِحَمْد الله حاملة ... إِلَّا عَلَيْهَا سلَاح الْقَوْم والحجف)
ويروى: ماثرة
[فحج] والفحج: تبَاعد مَا بَين الرجلَيْن وَهُوَ عيب فِي الْخَيل. قَالَ الراجز:
(لَا فحج فِيهَا وَلَا اصطرار ... )
(وَلم يقلب أرْضهَا بيطار ... )
ويروى: لَا رحح فِيهَا يَعْنِي أَن يَتَّسِع الْحَافِر إفراطا وَهُوَ أَيْضا فِي النَّاس. قَالَ أَبُو جُنْدُب الْهُذلِيّ // (رجز) //:
(أما تروني رجلا جونيا ... )
(أفيحج الرجلَيْن أفلجيا ... )
[فجح] والفجح: بطن من الْعَرَب اسْم أَبِيهِم فجوح.
[ج ح ق]
أهملت.
[ج ح ك]
أهملت
[ج ح ل]
الجحل: السقاء الْعَظِيم. وَيُسمى الزق أَيْضا جحلا.
والجيحل: الصَّخْرَة الْعَظِيمَة الْيَاء زَائِدَة.
والجحال: السم الْقَاتِل. قَالَ الراجز:
