كتاب جمهرة اللغة

الجزء ١ - ح ش ك - ج: 1 - ص: 538

وأقبح بِهِ وأشقح. قَالَ الراجز:

(أقبح بِهِ من ولد وأشقح ... )

(مثل جري الْكَلْب لَا بل أقبح ... )

(إِن شوى ذَلِك مَا لم ينبح ... )

يُقَال: أَمر شوى أَي سهل خَفِيف. وقبحه الله وشقحه.

وَتقول الْعَرَب: وَالله لاشقحنك شقح الْجَوْز أَي لأستخرجن مَا عنْدك.

والشقاح: ضرب من النبت يشبه الْكبر زَعَمُوا ذكره أَبُو مَالك وَلم يجِئ بِهِ أَصْحَابنَا.

وأشقاح الْكلاب: أدبارها وَقَالَ قوم: بل أشداقها. قَالَ الشَّاعِر // (وافر) //:

(وَطعن مثل أشقاح الْكلاب ... )

[ح ش ك]

الحشك من قَوْلهم: حشكت الدرة تحشك حشكا إِذا امْتَلَأت. فَأَما قَول زُهَيْر // (بسيط) //:

(كَمَا اسْتَغَاثَ بسيئ فز غيطلة ... خَافَ الْعُيُون فَلم ينظر بِهِ الحشك)

فَإِنَّمَا حرك اضطرارا.

وحشكت السحابة تحشك حشكا إِذا كثر مَاؤُهَا.

ونخلة حاشك: كَثِيرَة الْحمل.

والحشاك: نهر أَو وَاد. قَالَ الشَّاعِر // (بسيط) //:

(أمست إِلَى جَانب الحشاك جيفته ... وَرَأسه دونه اليحموم والصور)

وَقَالُوا: هُوَ نهر بالجزيرة واشتقاق اسْمه من حشك الدرة.

والحشاك: الْخَشَبَة الَّتِي تشد على فَم الجدي لِئَلَّا يرضع وَيُقَال لَهَا الشبام.

[حكش] والحكش: مثل الحكر رجل حكش مثل حكر وَبِه سمي الرجل حوكشا الْوَاو زَائِدَة إِذا كَانَ يحتكر لُغَة يَمَانِية. وحوكش: اسْم رجل من مهرَة تنْسب إِلَيْهِ الْإِبِل الحوكشية.

[كشح] والكشح: الخصر.

والكشح: دَاء يُصِيب الْإِنْسَان فِي كشحه فيكوى كشح الرجل فَهُوَ مكشوح إِذا كوي من ذَلِك الدَّاء. وَبِه سمي المكشوح هُبَيْرَة الْمرَادِي أَبُو قيس بن مكشوح. قَالَ الشَّاعِر // (رمل) //:

(وَلَقَد أمنح من عاديته ... كلما يحمش من دَاء الكشح)

والكاشح: الَّذِي يطوي على الْعَدَاوَة كشحه. وطويت كشحي على الْأَمر إِذا أضمرته فِي قَلْبك وسترته. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //:

(أَخ قد طوى كشحا وَأب ليذهبا ... )

أَب أَي تهيا لذَلِك. وَقَالَ قوم: بل الْكَاشِح الَّذِي يتباعد عَنْك من قَوْلهم: كشح الْقَوْم عَن الشَّيْء إِذا تباعدوا وَتَفَرَّقُوا عَنهُ. قَالَ الراجز:

(شلو حمَار كشحت عَنهُ الْحمر ... )

أَي تَفَرَّقت عَنهُ.

[ح ش ل]

[شلح] شلحى: لُغَة مَرْغُوب عَنْهَا وَهُوَ السَّيْف بلغَة أهل الشحر. فَأَما قَول الْعَامَّة: شلحه فَلَا أَدْرِي مِمَّا اشتقاقه.

[ح ش م]

حشمت الرجل أحشمه حشما إِذا أغضبته.

وحشم الرجل: أَتْبَاعه الَّذين يغضبون بغضبه.

فَأَما قَول الْعَامَّة: لَيْسَ بَيْننَا حشمة فَهِيَ كلمة مَوْضُوعَة فِي