كتاب جمهرة اللغة

الجزء ١ - ب ج م - ج: 1 - ص: 270

وجلبت الْإِبِل من البدو إِلَى الْمصر جلبا. قَالَ الشَّاعِر // (بسيط) //:

(كَأَنَّهَا إبل ينجو بهَا نفر ... من آخَرين أَغَارُوا غَارة جلب)

أَي كَأَنَّهَا إبل جلب ينجو بهَا نفر من آخَرين.

وأجلب الْجرْح وجلب إِذا ركبته جلبة وَهِي قشرة تركب الْجرْح عِنْد الْبُرْء. وَالْجرْح جالب ومجلب.

والجلب والجلب: خشب الرحل بِلَا كسْوَة. قَالَ الراجز:

(كَأَن أنساعي وجلب الكور ... )

(على سراة رائح مَمْطُور ... )

والجليب والمجلوب: الأعجمي يجلب من بَلَده إِلَى بلد الْإِسْلَام.

والجلبة: اخْتِلَاط الْأَصْوَات.

والجلب والجلب: السَّحَاب الَّذِي لَا مَاء فِيهِ. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //:

(وَلست بجلب جلب غيم وقرة ... وَلَا بصفا صلد عَن الْخَيْر معزل)

والجلبة لُغَة يَمَانِية وَهِي الروبة الَّتِي تصب على اللَّبن الحليب ليروب.

وكل شَيْء جلبته من إبل أَو خيل وَسَائِر ذَلِك من الْحَيَوَان للتِّجَارَة فَهُوَ جلب. قَالَ الراجز:

(دقدقة البرذون فِي أُخْرَى الجلب ... )

وَجمع جلب: أجلاب. وَعبد جليب ومجلوب.

وناقة جلبة: لَا لبن لَهَا وَالْجمع جلاب.

والجلبة: السّنة الشَّدِيدَة. يُقَال: أَصَابَت النَّاس جلبة أَي أزمة. قَالَ الْهُذلِيّ // (بسيط) //:

(كَأَنَّمَا بَين لحييْهِ ولبته ... من جلبة الْجُوع جيار وإرزيز)

[لبج] وَيُقَال: لبج الْبَعِير بِنَفسِهِ إِذا وَقع على الأَرْض. وَقَالُوا: لبج بِالرجلِ أَو الْبَعِير إِذا ألْقى نَفسه من مرض أَو إعياء. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //:

(كَأَن ثقال المزن بَين تضارع ... وشابة برك من جذام لبيج)

واللبجة وَقَالُوا اللبجة: حَدِيدَة تكون فِيهَا خَمْسَة كلاليب تنضم وتنفتح وَيجْعَل فِيهَا لحم وتنصب للذئب فَإِذا أكله اجْتمعت الحدائد على خطمه فنشبت فِيهِ.

[لجب] واللجب: اخْتِلَاط الْأَصْوَات. وَيُقَال: سَمِعت لجب الْقَوْم أَي اصواتهم. وجيش ذُو لجب أَي ذُو صَوت عَال مختلط. وَكَذَلِكَ الْبَحْر إِذا سَمِعت اضْطِرَاب أمواجه وكل صَوت يَعْلُو ويختلط فَهُوَ لجب.

وعنز لجبة وَالْجمع لجاب وَهِي الَّتِي ارْتَفع لَبنهَا وَقل. قَالَ الشَّاعِر // (رمل) //:

(عجبت أَبْنَاؤُنَا من فعلنَا ... إِذْ نبيع الْخَيل بالمعزى اللجاب)

المعزى لَا وَاحِد لَهَا من لَفظهَا فَأَما معز فواحدها مَاعِز. قَالَ الله عز وَجل: {وَمن الْمعز اثْنَيْنِ} .

[ب ج م]

بجم الرجل يبجم بجما وبجوما إِذا سكت من عي أَو هَيْبَة فَهُوَ باجم.

[ب ج ن]

[جبن] جبن الرجل جبنا فَهُوَ جبان يُحَرك الْمصدر فِيهِ ويسكن: