كتاب جمهرة اللغة

الجزء ١ - ر ظ ظ - ج: 1 - ص: 123

(شدت الْحَرْب شدَّة فحشته ... لهذما ذَا سفاسق مطرورا)

وَأنْشد أَيْضا لكثير عزة // (وافر) //:

(ويعجبك الطرير فتبتليه ... فيخلف ظَنك الرجل الطرير)

وأطر الْغَضَب إِذا جَاوز الْمِقْدَار. وَأنْشد // (طَوِيل) //:

(غضبتم علينا أَن ثَأْرنَا بِخَالِد ... بني عمنَا هَا إِن ذَا غضب مطر)

الْبَيْت للحطيئة.

[ر ظ ظ]

[ظرر] اسْتعْمل من معكوسه: الظرر وَالْجمع: أظرار وَهِي الْحِجَارَة المحددة الْوَاحِد ظر وَيُقَال ظران للْجمع. قَالَ الشَّاعِر - الْبَيْت لامرئ الْقَيْس - // (طَوِيل) //:

(تفرق ظران الْحَصَى بمناسم ... صلاب العجى ملثومها غير أمعرا)

وَيُقَال: ظران وظران.

[ر ع ع]

[عرر] اسْتعْمل من معكوسه: العر وَهُوَ الجرب. والعر: دَاء يُصِيب الْإِبِل فتكوى الصِّحَاح مِنْهَا لِئَلَّا تعديها المراض فَذَلِك عَنى النَّابِغَة // (طَوِيل) //:

(أكلفتني ذَنْب امْرِئ وَتركته ... كذي العر يكوى غَيره وَهُوَ راتع)

وَمن رَوَاهُ: كذي العر فَهُوَ خطأ لِأَن الجرب لَا يكوى مِنْهُ.

وَالرجل الْمَعْرُور بِالشَّرِّ: الْمَعْرُوف بِهِ.

وجمل أعر وناقة عراء وهما اللَّذَان قد كثر الدبر فِي ظهورهما حَتَّى جبت أسنمتهما.

والعرة: البعر وَمَا أشبهه مِمَّا تسمد بِهِ الأَرْض. وَفِي الحَدِيث: إِن سَعْدا كَانَ يحمل إِلَى أرضه العرة يَعْنِي السماد. وَجعل الطرماح ذرق الطَّائِر عرة فَقَالَ // (مديد) //:

(فِي شناظي أقن بَينهَا ... عرة الطير كَصَوْم النعام)

الشناظي: جمع شنظوة وَهِي الشظايا فِي رُؤُوس الْجبَال. وأقن: جمع أقنة وَهِي الشّعب فِي رُؤُوس الْجبَال.

والعر: مصدر عررته بِالشَّرِّ أعره عرا إِذا لطخته. وَيُقَال: شَرّ وعر.

وعر الظليم يعر عرارا إِذا صَاح. قَالَ الطرماح // (كَامِل) //:

(يَدْعُو العرار بهَا الزمار كَمَا اشْتَكَى ... ألم تجاوبه النِّسَاء الْعود)

يُرِيد عرار النعام وَهُوَ صَوت الظليم خَاصَّة. والزمار: صَوت الْأُنْثَى.

وللعين وَالرَّاء مَوَاضِع فِي التكرير ستراها إِن شَاءَ الله.

[ر غ غ]

ألحق بالرباعي فَقيل: الرغرغة ظمأ من أظماء الْإِبِل.

[غرر] وَمن معكوسه: غر الطير فرخه يغره غرا إِذا زقه. والغرغرة: الحوصلة.